Ό,τι κι αν πιστεύετε για τον Ερντογάν, η επιρροή του στη σύγχρονη Τουρκία είναι τεράστια και τα τελευταία 20 χρόνια που βρίσκεται στην εξουσία, έχει τοποθετηθεί ως ένας άνθρωπος χωρίς τον οποίο λίγα πράγματα συμβαίνουν στο επίπεδο της παγκόσμιας πολιτικής. Ωστόσο, στην ανάλυση που παρουσιάζουμε, διατυπώνεται το επιχείρημα ότι το φαινόμενο Ερντογάν είναι κυρίως αποτέλεσμα βαθύτερων τεκτονικών αλλαγών στην ίδια την τουρκική κοινωνία. Η ανάλυση που δημοσιεύτηκε στο αμερικανικό περιοδικό Foreign Affairs συνδυάζει ξεκάθαρα την τουρκική ιστορία και τα πρόσφατα γεγονότα που σχετίζονται με την τουρκική εσωτερική και εξωτερική πολιτική. Γράφτηκε από τον Soner Cagaptay , έναν Τούρκο που μεγάλωσε εκεί, αποφοίτησε από την ιστορία από το αμερικανικό Yale, είναι συγγραφέας ενός βιβλίου για τον Ερντογάν και επικεφαλής του προγράμματος Τουρκικών Σπουδών στο Ινστιτούτο της Ουάσιγκτον. Μεταφέρουμε την ανάλυση ολόκληρη:

Στα τέλη Ιανουαρίου, το τουρκικό κοινοβούλιο επικύρωσε την ένταξη της Σουηδίας στο ΝΑΤΟ, τερματίζοντας σχεδόν δύο χρόνια παρεμπόδισης από την τουρκική κυβέρνηση. Η Άγκυρα εμπόδισε την είσοδο της Στοκχόλμης στη συμμαχία, επειδή η Σουηδία επέτρεψε στα μέλη και τους εράνους του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (PKK), μιας διεθνώς χαρακτηρισμένης τρομοκρατικής ομάδας που έχει πολεμήσει το τουρκικό κράτος για δεκαετίες, να δραστηριοποιούνται σε σουηδικό έδαφος.

Αλλά η αντίθεση της Τουρκίας στη Σουηδική ένταξη έληξε όταν ο Τούρκος Πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν εξασφάλισε αυτό που πραγματικά ήθελε: 40 μαχητικά αεροσκάφη F-16 από τις ΗΠΑ, αναβαθμίσεις στον υπάρχοντα στόλο αεροσκαφών της Τουρκίας και μια πιθανή ευκαιρία να συναντήσει τον πρόεδρο των ΗΠΑ. Δεν είναι μικρό το γεγονός ότι η Ουάσιγκτον συμφώνησε σε αυτή τη συμφωνία όπλων των 23 δισεκατομμυρίων δολαρίων.

Το μαγαζί του Ερντογάν

Ένα de facto εμπάργκο στις πωλήσεις όπλων των ΗΠΑ στην Τουρκία έχει τεθεί σε ισχύ από τότε που η Άγκυρα αγόρασε τα ρωσικά συστήματα αντιπυραυλικής άμυνας S-400 το 2017. Εκείνη την εποχή, ένα θυμωμένο Κογκρέσο των ΗΠΑ ανέστειλε το αίτημα της Τουρκίας να αγοράσει αεροσκάφη F-16 και Αμερικανοί αξιωματούχοι και νομοθέτες επέκριναν την Τουρκία για αγορές όπλων από αντιπάλους του ΝΑΤΟ.

Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Τζο Μπάιντεν είναι επίσης ο μόνος πρόεδρος των ΗΠΑ που δεν έχει προσκαλέσει τον Ερντογάν στον Λευκό Οίκο στις δύο δεκαετίες στην εξουσία του Ερντογάν. Και όμως, οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι τόσο πρόθυμες να ενισχύσουν τις τάξεις του ΝΑΤΟ και να καταστείλουν κάθε ρήγμα εντός της συμμαχίας που έχουν υποχωρήσει στις απαιτήσεις της Τουρκίας. Όλα αυτά έφεραν στον Ερντογάν – τον ​​οποίο είχε αποφύγει σε μεγάλο βαθμό ο Λευκός Οίκος μόλις την περασμένη άνοιξη – μια αρκετά σαφή διπλωματική νίκη. Αμερικανοί αξιωματούχοι άφησαν μάλιστα να εννοηθεί ότι ο Μπάιντεν μπορεί σύντομα να καλέσει τον Τούρκο ομόλογό του στον Λευκό Οίκο.

Ορισμένοι αναλυτές ερμήνευσαν αυτή τη συμφωνία ως σημαντική επαναφορά στη σχέση των ΗΠΑ με την Τουρκία. Το να επιτραπεί στη Σουηδία να ενταχθεί στο ΝΑΤΟ θα μπορούσε να προαναγγέλλει μια περίοδο απόψυξης των σχέσεων μεταξύ Τουρκίας και Δύσης, πιστεύουν αυτοί οι ίδιοι αναλυτές, και θα μπορούσε να σηματοδοτήσει τη στενότερη ευθυγράμμιση της Τουρκίας με τα κύρια μέλη της συμμαχίας σε όλα τα θέματα. Αυτό θα ήταν μια παρερμηνεία του πραγματικού γεωπολιτικού προσανατολισμού της Τουρκίας.

Αντίθετα, η συμφωνία αντανακλά τη βασικά συναλλακτική φύση της εξωτερικής πολιτικής υπό τον Ερντογάν, έναν ηγέτη πρόθυμο να κοιτάξει ανατολικά, δυτικά, βόρεια και νότια επιδιώκοντας τις φιλοδοξίες του. Πράγματι, μια βαθύτερη και πιο σημαντική αλλαγή βρίσκεται σε εξέλιξη στο εσωτερικό της Τουρκίας, η οποία, ακόμη και εν μέσω του σημερινού κατευνασμού για την επέκταση του ΝΑΤΟ, ουσιαστικά απομακρύνεται από τη Δύση. Ο ιδρυτής της σύγχρονης Τουρκίας, Μουσταφά Κεμάλ , γνωστός και ως Ατατούρκ, καθιέρωσε τη χώρα ως ευρωπαϊκή κοσμική δημοκρατία.

Πολλοί Τούρκοι ηγέτες και ελίτ ακολούθησαν τον Ατατούρκ στην προσπάθειά τους να διαμορφώσουν το κράτος και τους θεσμούς του σύμφωνα με το ευρωπαϊκό μοντέλο. Εξασφάλισαν την είσοδο της χώρας στο ΝΑΤΟ το 1952 και, τις επόμενες δεκαετίες, επιδίωξαν να ενταχθούν στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Αλλά τουλάχιστον από τα πρώτα χρόνια αυτού του αιώνα, οι χθεσινές φιλοδυτικές τουρκικές ελίτ άρχισαν να χάνουν τον έλεγχο της τουρκικής κοινωνίας που προσπαθούσαν να κυβερνήσουν από την ίδρυση της δημοκρατίας το 1923.

Η Τουρκία του Ερντογάν δεν είναι του Ατατούρκ

Ο Ερντογάν ενσαρκώνει αυτή την αλλαγή, παρόλο που δεν είναι εξ ολοκλήρου υπεύθυνος για αυτήν. Σε αντίθεση με τον Ατατούρκ, ο οποίος καταγόταν από τις ευρωπαϊκές επαρχίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ο Ερντογάν κατάγεται από την Ανατολία. Η πολιτική του βάση αποτελείται από πιστούς Ανατολίτες, πολλοί από τους οποίους ποτέ δεν αγκάλιασαν πλήρως το ριζοσπαστικό κοσμικό σχέδιο του Ατατούρκ. Αντίστοιχα, η Τουρκία του Ερντογάν είναι λιγότερο συναισθηματικά και πολιτικά συνδεδεμένη με τη Δύση.

Η νέα Τουρκία που δημιούργησε δεν είναι αγκυροβολημένη στην Ευρώπη αλλά στην τουρκική ενδοχώρα. Η εξωτερική της πολιτική αντιπροσωπεύει τον πολιτικό και πολιτιστικό προσανατολισμό της Ανατολίας μακριά από το κοσμικό ήθος των ελίτ που ίδρυσαν τη δημοκρατία. Αυτό δεν σημαίνει ότι η Τουρκία θα αφήσει τη θέση της στο τραπέζι της Δύσης. Εξάλλου, η φιλοδοξία της Τουρκίας να ενταχθεί στη Δύση, που χρονολογείται από τις πρώτες απόπειρες εξευρωπαϊσμού από τις οθωμανικές ελίτ στις αρχές του 18ου αιώνα, είναι τόσο παλιά όσο και η ίδια η σύγχρονη Ευρώπη.

Αντίθετα, με το κέντρο βάρους της τώρα στην Ανατολία, η Τουρκία αναμένεται να τοποθετηθεί ως υβριδική δύναμη μεταξύ της Δύσης και του υπόλοιπου κόσμου. Οι συμπεριφορές που επηρεάζονται από την Ευρώπη διέπουν την τουρκική εξωτερική πολιτική για δεκαετίες, αλλά η νέα Τουρκία θα εμπλέξει ελεύθερα άλλες χώρες ανεξάρτητα από τους δυτικούς στόχους ή προτεραιότητες. Αυτό συμβαίνει γιατί η Τουρκία βλέπει πλέον τον κόσμο μέσα από ένα πρίσμα της Ανατολίας.

Μετακίνηση της Τουρκίας

Λέγεται συχνά ότι η Πολωνία «μετακόμισε» στις αρχές του εικοστού αιώνα. Μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Πολωνία περιελάμβανε τμήματα της σημερινής Ουκρανίας, της Λιθουανίας και της Λευκορωσίας. Αλλά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, μετακόμισε δυτικά – στη σημερινή του θέση – χάνοντας τα ανατολικά του εδάφη και κερδίζοντας τμήματα της τότε Γερμανίας. Σωματικά, κινήθηκε από την ανατολή προς τη δύση. Η Τουρκία πήγε στην αντίθετη κατεύθυνση.

Στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, κατά την οθωμανική εποχή, πολλά από τα μεγάλα αστικά κέντρα της αυτοκρατορίας βρίσκονταν στις ευρωπαϊκές επαρχίες της στα Βαλκάνια, όπως η Σκόδρα (στη σημερινή Αλβανία), η Πρίστινα (στο σημερινό Κόσοβο), η Φιλιππούπολη (Βουλγαρία). ), τα Σκόπια (στη σημερινή Βόρεια Μακεδονία) και τη Θεσσαλονίκη (στη σημερινή Ελλάδα). Η Θεσσαλονίκη, η γενέτειρα του Ατατούρκ, έλαμψε ιδιαίτερα, ως η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της αυτοκρατορίας (μετά την Κωνσταντινούπολη) και ως πολιτιστική και εμπορική πρωτεύουσά της – η αντίστοιχη της Νέας Υόρκης στις Ηνωμένες Πολιτείες σήμερα.

Όμως οι Οθωμανοί έχασαν όλα αυτά τα ευρωπαϊκά εδάφη -με εξαίρεση την Κωνσταντινούπολη, την Αδριανούπολη κατά μήκος των βουλγαρικών συνόρων και τη λωρίδα εδάφους ενδιάμεσα- μέχρι το τέλος των Βαλκανικών Πολέμων του 1912-13. Το σύγχρονο τουρκικό κράτος τελικά μετακόμισε στην Ανατολία στα ανατολικά, εδραιώθηκε στην έκταση του μικρασιατικού οροπεδίου, συμπεριλαμβανομένων των παραδοσιακών κουρδικών περιοχών και εκείνων που εκκενώθηκαν πρόσφατα από Αρμένιους στην ανατολική Ανατολία.

Το έργο της σύγχρονης Τουρκίας υπό τον Ατατούρκ

Για να αγκυροβολήσει το νέο κράτος στη χερσόνησο της Ανατολίας, ο Ατατούρκ επέλεξε την Άγκυρα ως νέα πρωτεύουσά του, η οποία βρισκόταν στην καρδιά της στέπας και ήταν το πρώην αρχηγείο του κατά τη διάρκεια του Τουρκικού Πολέμου για την Ανεξαρτησία. Αρχικά σχεδιασμένη ως μια πόλη με κήπους με βίλες και που θυμίζει εκείνες τις πόλεις της Ανατολικής Ευρώπης που χάθηκαν τις προηγούμενες δεκαετίες, η Άγκυρα υποτίθεται ότι συμβόλιζε τη γέννηση μιας ευρωπαϊκής χώρας από τις στάχτες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας – στη μέση της Ανατολίας.

Κατά την ίδρυση της δημοκρατίας, οι τουρκικές ελίτ -πολλές από αυτές που γεννήθηκαν στην Ευρώπη και εκτοξεύθηκαν στην Ανατολία κατά την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας- υποστήριζαν τις ιδέες του κράτους και της κοινωνικής ζωής που είχαν επηρεαστεί από την Ευρώπη. Επικεφαλής αυτής της ομάδας, ο Ατατούρκ εξόρισε το Ισλάμ στην ιδιωτική σφαίρα, απαγόρευσε τις θρησκευτικές αδελφότητες, εκκαθάρισε το Ισλάμ από το τουρκικό δίκαιο και έφτασε πολύ κοντά στην απαγόρευση της θρησκευτικής εκπαίδευσης.

Επιπλέον, άλλαξε το αλφάβητο της χώρας από το αραβικό σε λατινικό, αφαιρώντας αραβικές και περσικές λέξεις από τα τουρκικά ενώ διατήρησε γαλλικές και ιταλικές δανεικές λέξεις. Η Τουρκία επίσης εγκατέλειψε το ισλαμικό ημερολόγιο Hijri υπέρ του Δυτικού Γρηγοριανού ημερολογίου και απαγόρευσε το φέσι και τα τουρμπάν για τους άνδρες. Με αυτόν τον τρόπο, ο ιδρυτής της σύγχρονης Τουρκίας διαμόρφωσε σκληρά τη χώρα για να την ενσωματώσει σταθερά στη Δύση.

Ο Ατατούρκ και οι οπαδοί του, γνωστοί ως κεμαλιστές – από τους υπουργούς Εσωτερικών που ήταν υπεύθυνοι για το τρομερό και ισχυρό μονοκομματικό κράτος του μέχρι τους ιδεαλιστές δασκάλους που ταξίδεψαν σε όλη την Ανατολία για να διαδώσουν ένα νέο σύγχρονο κοσμικό ήθος – γεννήθηκαν και μεγάλωσαν συχνά στα Βαλκάνια. Αυτές οι ιδρυτικές ελίτ απογοητεύονταν περιστασιακά όταν επισκέπτονταν το απέραντο οροπέδιο της Ανατολίας που έμοιαζε με στέπα και συναντούσαν τους συντηρητικούς και ευσεβείς κατοίκους του.

Ένας συγγραφέας αυτής της εποχής, ο Sevket Sureyya Aydemir , ένας εξέχων κεμαλικός διανοούμενος με ρίζες στην Οθωμανική Βουλγαρία, περιέγραψε την Ανατολία στα απομνημονεύματά του το 1959 ως «τίποτε άλλο παρά ένα ήδη νεκρό κομμάτι του φλοιού της γης». Στις χοροεσπερίδες για την Ημέρα της Δημοκρατίας που διοργανώνονταν σε μικρές πόλεις της Ανατολίας λίγα μόλις χρόνια μετά την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και την απώλεια των ευρωπαϊκών επαρχιών της, οι κεμαλιστές γραφειοκράτες χόρευαν με ευρωπαϊκές μελωδίες που έπαιζαν τζαζ μπάντες, προκαλώντας σύγχυση των παρόντων αγροτών της Ανατολίας.

Το ευρωπαϊκό εγχείρημα του Ατατούρκ, ωστόσο, δεν περιοριζόταν σε καμία περίπτωση στην ελίτ της χώρας. Κατά τη διάρκεια της κατάρρευσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η οποία ξεκίνησε τον δέκατο ένατο αιώνα, εκατομμύρια Τούρκοι και μη Τούρκοι Μουσουλμάνοι—συμπεριλαμβανομένων Αλβανών, Βόσνιων, Βούλγαρων, Ελλήνων και Μακεδόνων—μετακόμισαν στην Ανατολία. Αυτές οι ομάδες, που αντιμετώπισαν διώξεις στις αναδυόμενες βαλκανικές χώρες, προστέθηκαν στην Ανατολία με μια ακόμη μεγαλύτερη έξοδο Τούρκων και άλλων Μουσουλμάνων από την Ευρώπη κατά τη διάρκεια των Βαλκανικών Πολέμων.

Κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, η Τουρκία κινήθηκε ακόμη περισσότερο προς τη Δύση

Μαζί με τους μουσουλμάνους που εκδιώχθηκαν από τη Ρωσία από πρώην οθωμανικά εδάφη βόρεια της Μαύρης Θάλασσας (όπως η Κιρκασία και η Κριμαία), οι Ευρωπαίοι μουσουλμάνοι αποτελούσαν σχεδόν το 40 τοις εκατό του πληθυσμού της Τουρκίας μέχρι τη στιγμή που ο Ατατούρκ ίδρυσε τη δημοκρατία το 1923. Και υποστήριξαν σε μεγάλο βαθμό το σχέδιο του Ατατούρκ αυστηρή εκκοσμίκευση. Η σύγχρονη Τουρκία έγινε πολυκομματική δημοκρατία τη δεκαετία του 1950, λιγότερο από δύο δεκαετίες μετά τον θάνατο του Ατατούρκ το 1938, και οι κεμαλιστές οπαδοί του αριστερά και δεξιά, πολλοί από τους οποίους γεννήθηκαν στα Βαλκάνια ή απόγονοι μεταναστών από την Ευρώπη, διαιώνισαν την ιδέα του Η Τουρκία ως ευρωπαϊκή οντότητα.

Η δημοκρατική εξέλιξη της Τουρκίας μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο και η ενσωμάτωση στη Δύση κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου ενίσχυσαν περαιτέρω τις αξιώσεις της χώρας για ευρωπαϊκή και δυτική ταυτότητα. Ως ιδρυτικό μέλος, η Άγκυρα εντάχθηκε σε πολλούς πανευρωπαϊκούς οργανισμούς όπως ο Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης και το Συμβούλιο της Ευρώπης, και αμέσως μετά την ίδρυση της συμμαχίας, έγινε δεκτή στο ΝΑΤΟ.

Ωστόσο, καθώς περνούσε ένας αιώνας, η σύνδεση με την Ευρώπη που είχαν πολλοί Τούρκοι γινόταν όλο και πιο αδύναμη. Όταν ο Ερντογάν ανέβηκε στην εξουσία το 2003, οι κάτοικοι της Ανατολίας αποτελούσαν τη συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της Τουρκίας. Προερχόμενος από το εσωτερικό της στέπας της χερσονήσου, τα ορεινά ανατολικά και τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας, αυτός ο πληθυσμός ήταν κυρίως αφοσιωμένος μουσουλμάνος και, ως επί το πλείστον, δεν ήταν ποτέ απόλυτα ικανοποιημένος με το κοσμικό σχέδιο της ίδρυσης μιας δημοκρατίας.

Καθώς αυτοί οι συντηρητικοί Τούρκοι από την ενδοχώρα άρχισαν να εισέρχονται στη μεσαία τάξη και να σκαρφαλώνουν τη σκάλα της πολιτικής εξουσίας, η ευρωπαϊκή ταυτότητα που ενστάλαξε ο Ατατούρκ στο έθνος αδυνάτιζε με κάθε δεκαετία και τελικά εξαφανιζόταν. Σε αντίθεση με τους κεμαλιστές, οι νέες ελίτ της Ανατολίας δεν θεωρούν τους εαυτούς τους πρωτίστως ως Ευρωπαίους και η άποψή τους έχει γίνει η καρδιά της γεωπολιτικής ταυτότητας της Τουρκίας.

Η Τουρκία ως μέρος της Ευρώπης

Γεννήθηκα στην Ανατολία και μεγάλωσα στην Τουρκία στα τέλη του εικοστού αιώνα, όπου έλαβα ένθερμη κεμαλική εκπαίδευση. Ακόμη και με μια τέτοια ανατροφή, με μπέρδευε στα εφηβικά μου χρόνια να παρατηρώ τους τρόπους με τους οποίους η Τουρκία προσκολλήθηκε στην ευρωπαϊκή της ταυτότητα. Στο σχολείο, περνούσαμε τις μέρες μας μελετώντας ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένων κάποιων μακρινών, ενώ το πρόγραμμα σπουδών έριξε μόνο μια πρόχειρη ματιά στους άμεσους γείτονες της Τουρκίας στη Μέση Ανατολή. Πολλοί Τούρκοι έβλεπαν τη Μέση Ανατολή με τον ίδιο τρόπο που πολλοί Αργεντινοί έβλεπαν τη Λατινική Αμερική. Όπως θα έλεγαν οι Αργεντινοί ότι δεν είναι πραγματικά Λατινοαμερικανοί, αλλά Ευρωπαίοι που τυχαίνει να ζουν στη Λατινική Αμερική, ο κεμαλισμός ενθάρρυνε τους πολίτες του, συμπεριλαμβανομένου και εμένα, να πιστεύουν ότι οι Τούρκοι είναι στην πραγματικότητα Ευρωπαίοι που τυχαίνει να ζουν κοντά στη Μέση Ανατολή. .

Στα τοπικά τουρκικά τηλεοπτικά δίκτυα, οι διεθνείς μετεωρολογικές προβλέψεις θα μετέδιδαν έναν χάρτη της Ευρώπης με επίκεντρο όχι την Τουρκία, αλλά συχνά την Ελβετία, με την Τουρκία στην κάτω γωνία του χάρτη, λες και οι Τούρκοι θα έπρεπε να φανταστούν τη χώρα τους ως προσθήκη στο ευρύτερο ευρωπαϊκό σύνολο .

Ωστόσο, η Ευρώπη ήταν πιο διστακτική για τη σχέση της με την Τουρκία. Μεταξύ 1995 και 2013, κατά τη διάρκεια της ταχείας επέκτασης που ακολούθησε την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, η Ευρωπαϊκή Ένωση απορρόφησε 16 νέες χώρες. Αρχικά, φαινόταν ότι η Τουρκία θα μπορούσε να ενταχθεί σε αυτήν την ομάδα: η δική της διαδικασία ένταξης ξεκίνησε πριν από το τέλος του Ψυχρού Πολέμου, το 1987, και φαινομενικά δόθηκε ώθηση με την άνοδο του Ερντογάν στην εξουσία το 2003.

Η Δυτική Ευρώπη γύρισε την πλάτη της στην Τουρκία

Ο Ερντογάν χαιρετίστηκε από πολλούς Ευρωπαίους παρατηρητές και αγκάλιασε το νέο του στυλ ως μετριοπαθούς ισλαμιστή που ήταν βαθιά αφοσιωμένος στους δημοκρατικούς θεσμούς και έτοιμος να σταθεί απέναντι στον εδραιωμένο στρατό της χώρας και να μετατρέψει την Τουρκία σε μια πλήρη δημοκρατία. Το 2005, η ΕΕ ξεκίνησε επίσημες ενταξιακές συνομιλίες με την Τουρκία. Όμως η Τουρκία παρέμεινε έξω. Λίγο μετά την έναρξη των διαπραγματεύσεων, οι Βρυξέλλες ενημέρωσαν την Άγκυρα ότι δεν θα υπάρξει προσφορά για ένταξη.

Φαινομενικά, η απόφαση σχετιζόταν με τη συνεχιζόμενη διαμάχη μεταξύ Τουρκίας και Κύπρου για τη Βόρεια Κύπρο, αλλά στην πραγματικότητα, η Γαλλία και η Γερμανία ήταν απρόθυμες να καλωσορίσουν μια χώρα στο μέγεθος της Τουρκίας στην ένωση. Η ΕΕ ποτέ στο παρελθόν δεν ξεκίνησε ενταξιακές συνομιλίες με χώρα που δεν κατέληξε σε προσφορά ένταξης. Το μοναδικό μήνυμα αυτή τη φορά ήταν ξεκάθαρο: η Τουρκία δεν είχε σπίτι στην Ευρώπη.

Συστηματική αλλαγή τουρκικών ελίτ

Σε συνδυασμό με τις απογοητευτικές διαπραγματεύσεις ένταξης της Τουρκίας στην ΕΕ, η μετασχηματιστική διακυβέρνηση του Ερντογάν βοήθησε να αγκιστρωθεί σταθερά η Τουρκία στην Ανατολία. Το Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP) του Ερντογάν συνοψίζει —κατ' εξοχή— την άνοδο των κατοίκων της Ανατολίας στη χώρα. Το AKP είναι μια μηχανή που οδηγείται από ψηφοφόρους, επιχειρήσεις, ελίτ και ένα ήθος που έχει τις ρίζες της στην ενδοχώρα της Ανατολίας και τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας —από όπου κατάγονται οι γονείς του Ερντογάν— και στα ανατολικά, όπου περιλαμβάνονται πολλοί Κούρδοι.

Τα γραφεία του Ερντογάν γέμισαν με πολιτικούς από αυτές τις περιοχές. Οι πολιτικοί με βαλκανικές διασυνδέσεις που κυριαρχούσαν στις κυβερνήσεις πριν από την άνοδο του Ερντογάν έχουν σχεδόν εξαφανιστεί. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τις τάξεις της γραφειοκρατίας, καθώς και για άτομα στα ανώτατα δικαστήρια και μεγάλα στελέχη των μέσων ενημέρωσης.

Κατά συνέπεια, το ισχυρό, φιλοευρωπαϊκό επιχειρηματικό λόμπι της Τουρκίας, TUSIAD, έχει δει την επιρροή του να μειώνεται τα τελευταία χρόνια. Κυριαρχώντας σε επιχειρήσεις στην Κωνσταντινούπολη και τη Σμύρνη που ιδρύθηκαν από ανθρώπους που προέρχονταν από τις πρώην ευρωπαϊκές επαρχίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, η TUSIAD συχνά οδηγούσε την πολιτική ατζέντα της χώρας. κάλεσε για ένταξη στην ΕΕ τη δεκαετία του 1980 και χρηματοδότησε μια τολμηρή μελέτη τη δεκαετία του 1990, στο απόγειο της εξέγερσης του PKK, που πρότεινε μια πολιτική λύση στον κουρδικό αυτονομισμό.

Ωστόσο, από τότε που ανέβηκε στην εξουσία ο Ερντογάν, μια άλλη επιχειρηματική ελίτ βρίσκεται στην εξουσία και διαμορφώνει την πολιτική ατζέντα. Επιχειρήσεις που ελέγχονται από την Ανατολία και δισεκατομμυριούχοι που συχνά προέρχονται από τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας στηρίζουν τον πρόεδρο και προτρέπουν την Τουρκία να εγκαταλείψει τη δέσμευσή της στον κεμαλικό κοσμισμό, να διατηρήσει οικονομικούς δεσμούς με τη Ρωσία και να αυξήσει το πολιτικό της αποτύπωμα στον παγκόσμιο νότο.

Αυτή η εξαγορά είναι απλώς προϊόν δημογραφικών αλλαγών στην Τουρκία τις τελευταίες δεκαετίες και της φθίνουσας επιρροής των παλαιών κοσμικών ελίτ στην τουρκική κοινωνία. Ο Ερντογάν δεν είναι τόσο η αιτία αυτής της αλλαγής όσο το κύριο σύμπτωμα. Οι νέες τουρκικές ελίτ της Ανατολίας έχουν αναλάβει και δεν βλέπουν την ταυτότητα της χώρας στους όρους που έθεσε ο Ατατούρκ και οι κεμαλιστές διάδοχοί του.

Αυτές οι ελίτ, που συχνά κατευθύνονται από πιο συντηρητικά ρεύματα του Ισλάμ, βλέπουν επίσης το Ισλάμ ως εγγενές στοιχείο της τουρκικής εθνικής ταυτότητας. Στην πραγματικότητα, αυτές οι νέες ελίτ γιορτάζουν το Ισλάμ τόσο έντονα όσο ο Ατατούρκ προσπάθησε να το καταστείλει. Το κίνημα AKP προσπάθησε εδώ και καιρό να αμφισβητήσει και στη συνέχεια να εξαλείψει την προσκόλληση της Τουρκίας στην Ευρώπη και τη Δύση από την εποχή του κεμαλισμού, και ως εκ τούτου τη δέσμευση της χώρας στον ευρωπαϊκού τύπου εκκοσμίκευση που μιμήθηκε (και ίσως ξεπέρασε στη σοβαρότητά του) το γαλλικό σύστημα εκκοσμίκευσης.

Από τότε που ανέλαβε την εξουσία, ο Ερντογάν άρει την απαγόρευση του χιτζάμπ της Τουρκίας από την κεμαλική εποχή, ενώ επέτρεψε στο Ισλάμ να πλημμυρίσει το εκπαιδευτικό πρόγραμμα και την πολιτική ζωή της χώρας.

Μια πονηρή κίνηση του Πούτιν

Επί Ερντογάν, οι σχέσεις με τη Ρωσία έχουν βελτιωθεί. Οι δύο χώρες είναι ιστορικοί αντίπαλοι και έχουν βρεθεί σε διαφορετικές πλευρές σε πολέμους στη Συρία, τη Λιβύη, τον Νότιο Καύκασο και την Ουκρανία—η Άγκυρα παρέχει στο Κίεβο ουσιαστική πολιτική και στρατιωτική υποστήριξη.

Παρά αυτόν τον ανταγωνισμό, ο Ερντογάν και ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν είχαν στενή σχέση από το 2016, όταν απέτυχε η απόπειρα πραξικοπήματος στην Τουρκία. Εκείνη την εποχή, οι δυτικοί σύμμαχοι της Τουρκίας, συμπεριλαμβανομένων των Ηνωμένων Πολιτειών, τότε υπό την ηγεσία του Προέδρου Μπαράκ Ομπάμα, έχασαν μια μεγάλη ευκαιρία μην ασπαζόμενοι την Τουρκία και τη δημοκρατία της μετά την τραυματική απόπειρα πραξικοπήματος. Ο Πούτιν, με οξυδέρκεια, φιλοξένησε τον Ερντογάν μόλις δύο εβδομάδες μετά το αποτυχημένο πραξικόπημα, δημιουργώντας μια σχέση που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Αυτό με τη σειρά του επέτρεψε στην Άγκυρα και τη Μόσχα να προβούν σε ρυθμίσεις κατανομής της εξουσίας στη Συρία και τη Λιβύη, όπου υποστηρίζουν διαφορετικές πλευρές στη σύγκρουση. Οι δύο χώρες γνώρισαν επίσης μια άνθηση των εμπορικών και τουριστικών δεσμών και μια κοινή ιδέα που αναδύθηκε μεταξύ Τούρκων και Ρώσων ότι και οι δύο χώρες είναι «μεταξύ λαών», που δεν μπορούν να συγχωνευθούν σε μια ενιαία ταυτότητα σε παγκόσμια κλίμακα.

Η Τουρκία δεν αισθάνεται ότι πρέπει να διαλέξει πλευρά

Εκατό χρόνια μετά την ίδρυσή της από τον Ατατούρκ, η Τουρκία έχει εγκατασταθεί στη θέση της, σαν ένα σπίτι στα θεμέλιά της: στην Ανατολία, στο σταυροδρόμι Μέσης Ανατολής, Ευρώπης και Ευρασίας. Αυτή η Τουρκία εξακολουθεί να βλέπει τον εαυτό της ως μέρος της Ευρώπης, αλλά όχι σε βάρος των άλλων δεσμών της. Η Άγκυρα συνεργάζεται πλέον ελεύθερα με το Ιράν, τη Ρωσία, τις Ηνωμένες Πολιτείες, τις πλούσιες μοναρχίες του Κόλπου, την Ευρώπη και άλλους περιφερειακούς και παγκόσμιους παράγοντες χωρίς να αισθάνεται ότι πρέπει να επιλέξει έναν αγαπημένο εταίρο.

Ενώ οι Τούρκοι ηγέτες του εικοστού αιώνα ήταν συναισθηματικά δεμένοι με την Ευρώπη, ο Ερντογάν δεν ήταν. Η Τουρκία του είναι πιο αυτο-οδηγούμενη και σίγουρη για τις δικές της αρετές. Αυτή η νέα Τουρκία θα παραμείνει, φυσικά, μέλος του ΝΑΤΟ, γεγονός που δίνει στην Άγκυρα μια σφραγίδα καθώς και προστασία από τη Μόσχα (κάποια στιγμή, οι τουρκικές ελίτ φοβούνται, οι σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών μπορεί να γίνουν ξανά εχθρικές) και να επηρεάσει άλλες δυνάμεις του ΝΑΤΟ. Ταυτόχρονα όμως θα δημιουργήσει συνδέσεις και συνεργασίες με τις χώρες της Μέσης Ανατολής και της Ευρασίας.

Οι ουκρανικές δυνάμεις χρησιμοποιούν συχνά τουρκικής κατασκευής μη επανδρωμένα αεροσκάφη Bayraktar, για παράδειγμα, αν και το συνολικό εμπόριο της Τουρκίας με τη Ρωσία έχει αυξηθεί μόνο μετά την επίθεση της Ρωσίας στην Ουκρανία τον Φεβρουάριο του 2022. Στη Μέση Ανατολή, ο Ερντογάν πρόσφατα επανέφερε τους δεσμούς της Άγκυρας με το Ριάντ. Οι σχέσεις μεταξύ Σαουδικής Αραβίας και Τουρκίας επιδεινώθηκαν αφού Σαουδάραβες πράκτορες σκότωσαν τον δημοσιογράφο Τζαμάλ Κασόγκι στην Κωνσταντινούπολη το 2018, ενώ Τούρκοι αξιωματούχοι βοήθησαν στη σύνδεση του Σαουδάραβα πρίγκιπα διαδόχου Μοχάμεντ μπιν Σαλμάν με τη δολοφονία.

Όμως, τον Μάρτιο του 2023, τα τουρκικά δικαστήρια μετέφεραν τη δίωξη του πρίγκιπα διαδόχου στα δικαστήρια της Σαουδικής Αραβίας και σε αντάλλαγμα το Ταμείο Ανάπτυξης της Σαουδικής Αραβίας κατέθεσε σχεδόν 5 δισεκατομμύρια δολάρια στην κεντρική τράπεζα της Τουρκίας για να βοηθήσει την προβληματική οικονομία της χώρας — βολικά πριν από τις προεδρικές εκλογές της Τουρκίας τον Μάιο, στις οποίες κέρδισε ο Ερντογάν .

Η Τουρκία ως το γεωγραφικό κέντρο του κόσμου