Την περασμένη εβδομάδα, ο πρόεδρος των Φιλιππίνων Ferdinand "Bongbong" Marcos Jr. έκανε μια παθιασμένη κριτική στο νομοσχέδιο της Γερουσίας αριθ.

Το νομοσχέδιο, γνωστό και ως Νόμος για την Πρόληψη της Εγκυμοσύνης των Εφήβων, έχει σκοπό να εισάγει μια ολοκληρωμένη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση σε όλα τα σχολεία των Φιλιππίνων. Για τους υποστηρικτές του, το νομοσχέδιο έχει καθυστερήσει πολύ και αντανακλά την επείγουσα ανάγκη εκπαίδευσης των νεαρών Φιλιππινέζων σε θέματα που αφορούν το σεξ και τις σχέσεις, με τη χώρα να συνεχίζει να αντιμετωπίζει τα υψηλά ποσοστά εφηβικής εγκυμοσύνης και τις συνέπειές της.

Το προτεινόμενο πρόγραμμα σπουδών περιγράφεται ως «η διαδικασία απόκτησης πλήρεις, ιατρικά ακριβείς, σχετικές, κατάλληλες για την ηλικία, αναπτυξιακά κατάλληλες και πολιτισμικά ευαίσθητες πληροφορίες και δεξιότητες για θέματα που σχετίζονται με το αναπαραγωγικό σύστημα, τις λειτουργίες και τις διαδικασίες του, την ανθρώπινη σεξουαλικότητα, καθώς και διαμορφώνοντας στάσεις και πεποιθήσεις για το σεξ, τη σεξουαλική ταυτότητα, τις διαπροσωπικές σχέσεις, τη στοργή, την οικειότητα και τους ρόλους του φύλου».

Το τμήμα 6 του νομοσχεδίου αναφέρει ότι η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση θα είναι «υποχρεωτικό μέρος της εκπαίδευσης, ενσωματωμένο σε όλα τα επίπεδα, με στόχο την ομαλοποίηση των συζητήσεων για τη σεξουαλικότητα των εφήβων και την αναπαραγωγική υγεία και την άρση του στίγματος σε όλα τα επίπεδα».

Ωστόσο, οι επικρίσεις για το νομοσχέδιο έχουν ενταθεί τις τελευταίες ημέρες μετά από ένα βίντεο που κυκλοφόρησε από μια ομάδα χριστιανικών οργανώσεων που επιτέθηκε στο περιεχόμενο και τις προθέσεις του . Οι επικριτές έχουν στοχεύσει συγκεκριμένα ένα στοιχείο του νομοσχεδίου που μιλά για τήρηση των «διεθνών προτύπων» σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης. Υποστηρίζουν ότι αυτή η ορολογία αφήνει την πόρτα ανοιχτή στη διδασκαλία των εφήβων πώς να αυνανίζονται , να κάνουν ερωτήσεις σχετικά με τη σεξουαλικότητα και να εξερευνούν τις ταυτότητες φύλου, αναφέροντας προφανή παραδείγματα από ευρωπαϊκά προγράμματα σπουδών.

Τώρα, ο Μάρκος έχει σταθμίσει, δεσμευόμενος να ασκήσει βέτο στο νομοσχέδιο εάν περάσει. Μιλώντας σε εκδήλωση παρουσίασης της Tesla, ο Μάρκος απηχούσε τα συναισθήματα των ειλικρινών χριστιανικών ομάδων , λέγοντας ότι «αυτό είναι όλο αυτό το ξύπνημα [ιδεολογία] που προσπαθούν να φέρουν στο σύστημά μας. Θα διδάξετε στα τετράχρονα παιδιά πώς να αυνανίζονται, ότι κάθε παιδί έχει το δικαίωμα να δοκιμάζει διαφορετικές σεξουαλικές σχέσεις… αυτό είναι γελοίο!».

Ένας από τους κορυφαίους υποστηρικτές του νομοσχεδίου, η γερουσιαστής Risa Hontiveros, απέρριψε αυτόν τον ισχυρισμό, επισημαίνοντας ότι δεν γίνεται καμία αναφορά στον αυνανισμό , προσθέτοντας ότι το πρόγραμμα σπουδών θα διδάσκεται με τρόπο που να ταιριάζει στο πλαίσιο και την κουλτούρα του τις Φιλιππίνες.

Οι Φιλιππίνες, μια χώρα με την πλειοψηφία των Καθολικών, παλεύει συχνά με ερωτήματα που υπογραμμίζουν την εγγύτητα της θρησκείας και της πολιτικής σε όλη την περιοχή. Μια μορφή σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης ενσωματώθηκε στο δημόσιο σχολικό σύστημα μόλις το 2012 για μαθητές ηλικίας 10 έως 19 ετών με τον νόμο περί αναπαραγωγικής υγείας. Ωστόσο, το περιεχόμενό του είναι περιορισμένο και δεν είναι υποχρεωτικό για ιδιωτικά σχολεία, πολλά από τα οποία είναι καθολικά.

Μόλις πέρυσι δίδαξα σε ένα λύκειο στο Μιντανάο που ακολουθούσε το πρόγραμμα σπουδών του Υπουργείου Παιδείας. Η μόνη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση παραδόθηκε στα μαθήματα φυσικών επιστημών, που περιοριζόταν στη μηχανική της αναπαραγωγής.

Οι μαθητές επέδειξαν πολύ περιορισμένη κατανόηση ζητημάτων όπως το σεξ, η αντισύλληψη, οι σεξουαλικά μεταδιδόμενες λοιμώξεις, η συγκατάθεση και οι υγιείς σχέσεις. Αυτό θα μπορούσε επίσης να είναι μια αντανάκλαση του γεγονότος ότι τέτοια θέματα σπάνια συζητούνται ούτε στο σπίτι.

Το σχολείο ασχολήθηκε συχνά με ζητήματα μαθητών σε ανθυγιεινές σχέσεις (ιδιαίτερα στο διαδίκτυο) καθώς και περιπτώσεις σεξουαλικής κακής συμπεριφοράς. Ως αποτέλεσμα, το σχολείο συζήτησε πώς θα μπορούσε να αντιμετωπίσει καλύτερα αυτά τα ζητήματα συντάσσοντας το δικό του πρόγραμμα σεξουαλικής αγωγής.

Οι εγκυμοσύνες πριν από την εφηβεία στις Φιλιππίνες αυξάνονται, ενώ η χώρα έχει μερικά από τα υψηλότερα ποσοστά εφηβικής εγκυμοσύνης στην Ασία . Οι ειδικοί θεωρούν ότι ένας «επικρατών συντηρητισμός» και η Καθολική Εκκλησία ευθύνονται εν μέρει για την άνοδο, εμποδίζοντας τη μεταρρύθμιση της αντισύλληψης και της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης .

Οι υποστηρικτές του νόμου για την πρόληψη της εγκυμοσύνης των εφήβων υποστηρίζουν ότι απαιτείται μια πιο ολοκληρωμένη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση για να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις της ημέρας, ειδικά λαμβάνοντας υπόψη ότι οι νεότεροι Φιλιππινέζοι αποκτούν μεγαλύτερη σεξουαλική επίγνωση και τα κρούσματα κακοποίησης αυξάνονται.

Η γερουσιαστής Hontiveros πρόσφερε ακόμη και ένα κλαδί ελιάς σε επικριτές, συμπεριλαμβανομένου του προέδρου, δηλώνοντας ότι «είναι πρόθυμη να δεχτεί τροπολογίες για να βελτιώσει το νομοσχέδιο, ώστε να μπορέσουμε να το οδηγήσουμε στην ψήφισή του».

Ωστόσο, είναι ενδεικτικό ότι ο Μάρκος επέλεξε να επικρίνει το νομοσχέδιο με έντονη γλώσσα παρά την υποστήριξή του για μια μορφή σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης, συμπεριλαμβανομένης μιας που ασχολείται με « τις συνέπειες της πρώιμης εγκυμοσύνης [και] τον επιπολασμό του HIV».

Η χρήση του όρου «ξύπνησε» από τον Μάρκος για να περιγράψει το νομοσχέδιο είναι επίσης ένδειξη της αυξημένης ομαλοποίησης αυτής της γλώσσας στον πολιτικό λόγο στις Φιλιππίνες.

Η επισήμανση πολιτικών ή ιδεολογιών που θεωρούνται «ξύπνια» έχει αποδειχθεί αποτελεσματική για ορισμένα πολιτικά κινήματα στις ΗΠΑ, με αποκορύφωμα την επιστροφή του Προέδρου Ντόναλντ Τραμπ στον Λευκό Οίκο. Η λέξη «ξύπνησε» και οι συναφείς υποδηλώσεις έχουν χρησιμοποιηθεί συχνά για να καταδικάσουν ζητήματα γύρω από το φύλο, την ταυτότητα και τη σεξουαλικότητα, τα οποία γίνονται όλο και πιο διχαστικά στην Αμερική.

Η χρήση της λέξης από τον Μάρκος είναι φαινομενικά αντίθετη με τον συνηθισμένο διπλωματικό του τόνο, υποδεικνύοντας το πολιτικό πλεονέκτημα που επιδιώκει να εκμεταλλευτεί με παρόμοιο αποτέλεσμα με τους Αμερικανούς ομολόγους του, ενόψει των ενδιάμεσων εκλογών στις Φιλιππίνες τον Μάιο.

Η ασπρόμαυρη απεικόνιση μιας πολιτικής ως αντίθετης προς τα ένστικτα της βαριά καθολικής χώρας θα μπορούσε να αποδειχτεί δημοφιλής, αλλά θα έκανε ελάχιστα για να αντιμετωπίσει το διαρκές ζήτημα των εφηβικών εγκυμοσύνων και της κακοποίησης που συνεχίζουν να έχουν μόνιμες επιπτώσεις στη χώρα και τη νεολαία της. .