Κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού στην Ινδονησία, η κοινή διακοπή της νηστείας χρησιμεύει όχι μόνο ως θρησκευτική εορτή αλλά και ως πλατφόρμα για διπλωματική δέσμευση. Όπως και τα προηγούμενα χρόνια, κατά το φετινό Ραμαζάνι, η Κίνα συνεργάζεται ενεργά με τις μεγαλύτερες μουσουλμανικές οργανώσεις της Ινδονησίας ως μέρος της προσπάθειάς της να ενισχύσει τους δεσμούς της με τη μεγαλύτερη χώρα με μουσουλμανική πλειοψηφία στον κόσμο. Συγκεκριμένα, οι πρόσφατες συνεργασίες της κινεζικής πρεσβείας με το Lembaga Persahabatan Ormas Islam (LPOI), μια ισλαμική οργανωτική συμμαχία στην Ινδονησία με επικεφαλής τον Nahdlatul Ulama (NU), τον μεγαλύτερο μουσουλμανικό οργανισμό της χώρας, περικλείουν τη συνεχιζόμενη επέκταση της «μουσουλμανικής διπλωματίας» της Κίνας.
Στις 14 Μαρτίου, το LPOI και η Κινεζική Πρεσβεία φιλοξένησαν ένα tadarus futuristik (φουτουριστική απαγγελία Κορανίου) και ιφτάρ στην Τζακάρτα. Η παρουσία στην εκδήλωση του Κινέζου Πρέσβη Wang Lutong, ο οποίος κατά τη διάρκεια ομιλίας του στην εκδήλωση αναγνώρισε τους ιστορικούς δεσμούς μεταξύ της Κίνας και του μουσουλμανικού κόσμου, υπογράμμισε τη σημασία της προσέγγισης του Πεκίνου στους Ινδονήσιους μουσουλμάνους ηγέτες.
Παρέχοντας βοήθεια για το Ραμαζάνι και συμμετέχοντας σε θρησκευτικές και πολιτιστικές συζητήσεις, η Κίνα εργάζεται για να ενισχύσει τους δεσμούς με την Τζακάρτα, ενώ αντιμετωπίζει τις ανησυχίες των Ινδονήσιων μουσουλμάνων σχετικά με τη μεταχείριση των δικών της μουσουλμανικών πληθυσμών.
Η προσέγγιση ήπιας δύναμης της Κίνας, ιδιαίτερα στη μουσουλμανική διπλωματία, έχει κερδίσει έλξη στην Ινδονησία από το 2019, όταν εντάθηκαν οι καταγγελίες για παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από την κινεζική κυβέρνηση κατά του μουσουλμανικού πληθυσμού των Ουιγούρων της χώρας. Τα τελευταία έξι χρόνια, το Πεκίνο έχει δημιουργήσει σχέσεις με τις δύο μεγαλύτερες μουσουλμανικές οργανώσεις της Ινδονησίας, τον Nahdlatul Ulama (NU) και τον Muhammadiyah, και έχει οργανώσει επισκέψεις σε Ινδονήσιους δημοσιογράφους και θρησκευτικές προσωπικότητες για να επικοινωνήσει με τον τρόπο που ασκείται το Ισλάμ στην Κίνα. Επιπλέον, η Κίνα έχει επεκτείνει υποτροφίες σε ινδονησιακά santris (μαθητές ισλαμικών οικοτροφείων) και υποστήριξε συνεργασίες μεταξύ κινεζικών ακαδημαϊκών ιδρυμάτων και ινδονησιακών ισλαμικών πανεπιστημίων .
Πιο πρόσφατα, τον περασμένο Σεπτέμβριο, η Κίνα ίδρυσε το China Space , ένα πολιτιστικό κέντρο που βρίσκεται στο Τζαμί Istiqlal της Τζακάρτα. Αυτό το κέντρο, που εγκαινιάστηκε από τον Zhou Kan, επιτετραμμένο της κινεζικής πρεσβείας, στοχεύει στην προώθηση του κινεζικού πολιτισμού στην κοινωνία της Ινδονησίας. Σύμφωνα με την πρεσβεία, η εγκατάσταση φιλοδοξεί να είναι «ένας χώρος χωρίς αποκλεισμούς, κοινόχρηστος και ανοιχτός, που θα συμβάλλει περισσότερο στις διμερείς πολιτιστικές, θρησκευτικές και εκπαιδευτικές ανταλλαγές και συνεργασία».
Η Κίνα παρείχε επίσης οικονομική βοήθεια και υποστήριξε έργα σε συνεργασία με ινδονησιακές μουσουλμανικές οργανώσεις. Οι δωρεές έχουν κατευθυνθεί προς το NU, ενώ οι συνεργασίες με τον Muhammadiyah έχουν επικεντρωθεί στην εκπαίδευση. Για παράδειγμα, το 2015, η Κινεζική Πρεσβεία συνεισέφερε σε ορφανοτροφεία που διοικούνται από την NU και το 2018 χρηματοδότησε εγκαταστάσεις υγιεινής σε χωριά στη Δυτική Ιάβα που κυριαρχούν οι NU.
Πέρα από το επίπεδο της πρεσβείας, τα κινεζικά γενικά προξενεία σε περιφερειακές περιοχές αξιοποιούν επίσης ενεργά την περίοδο του Ραμαζανιού για τη μουσουλμανική διπλωματία. Στις 12 Μαρτίου, το κινεζικό προξενείο στο Μεντάν συνεργάστηκε με 10 ισλαμικές οργανώσεις, συμπεριλαμβανομένων των ισλαμικών οικοτροφείων, του Συμβουλίου Ουλεμά της Ινδονησίας και του τμήματος της Βόρειας Σουμάτρας της NU, για τη διανομή 1.500 κιβωτίων βασικών αγαθών. Κατά τη διάρκεια αυτής της εκδήλωσης, ο Zhang Min, ο γενικός πρόξενος της Κίνας, παρέδωσε επίσης μια θετική αφήγηση σχετικά με την ανάπτυξη της περιοχής Xinjiang, όπου κατοικεί το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού των Ουιγούρων της Κίνας.
Η διπλωματική δέσμευση της Κίνας με τις μουσουλμανικές οργανώσεις της Ινδονησίας φαίνεται να εξυπηρετεί πολλαπλούς στόχους. Ένας στόχος είναι να προωθηθεί η αντίληψη ότι το Ισλάμ και η Κίνα είναι συμβατά. Συνεργαζόμενοι με Ινδονήσιους μουσουλμάνους ηγέτες, το Πεκίνο επιδιώκει να αντιμετωπίσει τις ανησυχίες για τις θρησκευτικές ελευθερίες στη χώρα του. Συγκεκριμένα, η Κίνα έχει εργαστεί για να διαμορφώσει αφηγήσεις γύρω από τις πολιτικές της στη δυτική περιοχή Σιντζιάνγκ, όπου έχει αντιμετωπίσει διεθνή έλεγχο σχετικά με τη μεταχείρισή της προς τους Ουιγούρους Μουσουλμάνους. Μέσω συνεργασιών με ινδονησιακές μουσουλμανικές οργανώσεις, η Κίνα προσπάθησε να παρουσιάσει τις πολιτικές της με πιο ευνοϊκό πρίσμα.
Δεδομένου του σημαντικού ρόλου που διαδραματίζουν οι μουσουλμανικές οργανώσεις στην πολιτική της Ινδονησίας , το Πεκίνο αναγνωρίζει ότι η εξασφάλιση υποστήριξης από αυτές τις οργανώσεις θα μπορούσε να μετριάσει την κριτική στο εσωτερικό των μουσουλμανικών οργανώσεων και σε ολόκληρη την ινδονησιακή μουσουλμανική κοινότητα ευρύτερα, σχετικά με το Xinjiang. Αυτή η προσέγγιση ευθυγραμμίζεται με την ευρύτερη διπλωματική στρατηγική της Κίνας, συμπεριλαμβανομένης της Πρωτοβουλίας Belt and Road, η οποία επιδιώκει την επέκταση των εμπορικών και επενδυτικών δεσμών μεταξύ Κίνας και Ινδονησίας.
Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης tadarus και iftar στις 14 Μαρτίου, ο πρόεδρος του LPOI KH Said Aqil Siradj, ο οποίος έχει επισκεφθεί στο παρελθόν την Κίνα και μοιράστηκε ευνοϊκές προοπτικές για τη χώρα, τόνισε τη σημασία της συνεργασίας Ινδονησίας και Κίνας για την προώθηση της παγκόσμιας αρμονίας. Οι αναφορές στη μακροχρόνια παρουσία του Ισλάμ στην Κίνα από τη δυναστεία των Τανγκ (618–907 μ.Χ.) επαναλήφθηκαν ως μέρος μιας ευρύτερης αφήγησης ότι η ιστορική φιλία των δύο εθνών προϋπήρχε της σύγχρονης εποχής.
Με τα χρόνια, η μουσουλμανική διπλωματία της Κίνας στην Ινδονησία απέφερε κάποιους καρπούς.
Το πιο αξιοσημείωτο επίτευγμα από την οπτική γωνία του Πεκίνου είναι ότι η Ινδονησία παρέμεινε σχετικά σιωπηλή για το Xinjiang. Το 2022, η Ινδονησία ήταν μεταξύ των 18 εθνών που καταψήφισαν μια πρόταση του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων των Ηνωμένων Εθνών για τη συζήτηση των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από την Κίνα στη Σιντζιάνγκ. Ανησυχώντας ίσως για τον έλεγχο των δικών της πολιτικών σε περιοχές όπως η Παπούα, η Τζακάρτα απέρριψε την προσπάθεια ως πολιτικό ελιγμό, χαρακτηρίζοντας το ζήτημα των Ουιγούρων ως εσωτερικό ζήτημα της Κίνας. Την ίδια στιγμή, οι μουσουλμανικές οργανώσεις στην Ινδονησία έχουν ζητήσει μια προσεκτική προσέγγιση κατά την αντιμετώπιση του ζητήματος των Ουιγούρων.
Η Ινδονησία ήταν επίσης ιδιαίτερα σιωπηλή σχετικά με την πρόσφατη απέλαση 40 Ουιγούρων αιτούντων άσυλο από την Ταϊλάνδη στην Κίνα, μια πράξη που προκάλεσε διεθνή καταδίκη. Παρά τις προσφορές τρίτων χωρών για την επανεγκατάστασή τους, η Μπανγκόκ προχώρησε στην απέλαση, με τους Ταϊλανδούς αξιωματούχους να παραδέχονται αργότερα ότι φοβούνταν αντίποινα από το Πεκίνο.
Η στάση της Ινδονησίας έρχεται σε έντονη αντίθεση με τη φωνητική της καταδίκη της δίωξης των Ροχίνγκια και των ισραηλινών πολιτικών της Μιανμάρ έναντι των Παλαιστινίων – μια μορφή επιλεκτικής υπεράσπισης υπονομεύει την αξιοπιστία της ως υπερασπιστή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων με αρχές.
Οι οικονομικές εκτιμήσεις έχουν αναμφίβολα επηρεάσει τη στάση της κυβέρνησης στο θέμα αυτό. Η Κίνα είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος ξένος επενδυτής της Ινδονησίας και οι δύο χώρες έχουν γίνει ολοένα και πιο οικονομικά συνυφασμένες τις τελευταίες δύο δεκαετίες. Η διατήρηση ισχυρών δεσμών με την Κίνα ωφελεί τόσο την κυβέρνηση της Ινδονησίας όσο και τους μουσουλμανικούς οργανισμούς, οι οποίοι συχνά λαμβάνουν οικονομική υποστήριξη, επενδύσεις και ευκαιρίες συνεργασίας για αναπτυξιακές πρωτοβουλίες.
Τελικά, η στρατηγική της μουσουλμανικής διπλωματίας της Κίνας στοχεύει να εξασφαλίσει υποστήριξη από ινδονησιακές μουσουλμανικές ομάδες, μεταξύ των μεγαλύτερων στον κόσμο, για να νομιμοποιήσει την αφήγησή της για το ζήτημα των Ουιγούρων. Αυτή η στρατηγική έχει αποκτήσει περαιτέρω συνάφεια καθώς Ινδονήσιοι μαθητές που επιστρέφουν από σπουδές στην Κίνα, ιδιαίτερα από ισλαμικά οικοτροφεία, διαδίδουν θετικές αφηγήσεις για την Κίνα μέσω διαφόρων μέσων. Αυτές οι αφηγήσεις τείνουν να υποβαθμίζουν την κριτική στην Κίνα, παρά τον σημαντικό αρνητικό αντίκτυπο ορισμένων κινεζικών δραστηριοτήτων στην Ινδονησία, ιδίως στις εξορυκτικές βιομηχανίες . Για το σκοπό αυτό, η Κίνα εκμεταλλεύεται σταθερά την περίοδο του Ραμαζανιού κάθε χρόνο για να διαδώσει θετικές αφηγήσεις για τη χώρα, συμπεριλαμβανομένου του ζητήματος του Σιντζιάνγκ. Πρόσφατα γεγονότα αποτελούν παράδειγμα αυτής της συνεχούς προσπάθειας να προωθήσει τη μουσουλμανική διπλωματία στην Ινδονησία.
Επιπλέον, η Κίνα έχει αναμφισβήτητα ωφεληθεί από την αντιληπτή μείωση της ήπιας δύναμης των ΗΠΑ στην περιοχή λόγω του παγώματος της κυβέρνησης Τραμπ στην περισσότερη ξένη βοήθεια και υποστήριξη σε ξένους οργανισμούς μέσων ενημέρωσης. Αυτό έχει δημιουργήσει ένα άνοιγμα για την Κίνα να προωθήσει τις δικές της πρωτοβουλίες «ήπιας δύναμης» και θα μπορούσε κάλλιστα να ενισχύσει την προβολή και τη δέσμευση της Κίνας στη χώρα. Κατά συνέπεια, η δέσμευση της Κίνας με τις μουσουλμανικές κοινότητες της Ινδονησίας είναι πιθανό να εξελιχθεί και να επεκταθεί, με συνέπειες που ενδέχεται να επεκταθούν σημαντικά πέρα από την περίοδο του Ραμαζανιού.