Η κριτική των κριτικών. Όταν η θρησκεία επηρεάζει τον τουρισμό…και το αντίστροφο. Στο τελευταίο του τεύχος, Arab Worlds (Αρ. 6, Δεκέμβριος 2024), Η εξαμηνιαία ανασκόπηση που δημοσιεύεται από τις εκδόσεις La Découverte, μελετά τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ αυτών των δύο συμπάντων, πιο πορώδεις από όσο θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί.

Προσκυνήματα, μετατροπές θρησκευτικών κτιρίων σε μουσεία, συναντήσεις μεταξύ κοινοτήτων… Κράτη, ιδρύματα και εταιρείες έχουν επενδύσει μαζικά στον θρησκευτικό τουρισμό. Όλος αυτός ο φάκελος, που εστιάζει στη Μέση Ανατολή, δείχνει ότι πέρα από τα οικονομικά διακυβεύματα, το φαινόμενο έχει πολλαπλές συνέπειες, στις πρακτικές και το δόγμα των θρησκειών, των υποδομών, της διπλωματίας, ακόμη και της αρχαιολογίας, μια πειθαρχία που τροφοδοτείται από επενδύσεις και διαταράσσεται από μη επιστημονικούς στόχους.

«Οι όροι τουρισμός και θρησκεία, αφού διακρίθηκαν μεθοδικά, σε σημείο που υποτίθεται ότι τα θρησκευτικά αντικείμενα έχασαν την ιερότητά τους όταν εισέρχονταν στο μουσείο, ωφελούνται από την εξέταση με δυναμικό τρόπο, καθώς ένα στοιχείο κληρονομιάς (είτε είναι μέρος, τελετουργία ή αντικείμενο) δεν χάνει συστηματικά τη συμβολική του εξουσία» , γράφουν οι ανθρωπολόγοι Katia Neetroduvectionu in the in the ανθρωπολόγοι. Πριν συνεχίσουμε: «Η πολιτιστική κληρονομιά και ο θρησκευτικός τουρισμός έχουν μια σύνθετη, ακόμη και αντικρουόμενη, σχέση από πολλές απόψεις, αρχικά λόγω της υπεροχής της συμβολικής αξίας του τόπου έναντι της υλικότητάς του, μετά λόγω της θέσης των ίδιων των τόπων, που σπάνια συνδέονται με τα υπουργεία που είναι αρμόδια για την κληρονομιά, αλλά συχνότερα σε θρησκευτικούς θεσμούς. »

Επηρεάζοντας τους πιστούς

Αυτή η «σύνθετη σχέση» έχει μερικές φορές παγκόσμιες συνέπειες, όπως φαίνεται από την περίπτωση του προσκυνήματος στη Μέκκα, που ανέλυσε η ιστορικός Sylvia Chiffoleau. Η διοργάνωση αυτής της εκδήλωσης, που θεωρείται πυλώνας της θρησκείας από όλους τους μουσουλμάνους, βρίσκεται μόνο στα χέρια των αρχών της Σαουδικής Αραβίας, οπαδών ενός αυστηρού Ισλάμ, που δεν παραλείπουν να το εκμεταλλευτούν για να επηρεάσουν τους πιστούς. Διαμορφώνοντας διαδρομές, καταστρέφοντας ιερούς τόπους που θεωρούνται ανορθόδοξοι ή χτίζοντας χώρους στάθμευσης σε επιλεγμένες τοποθεσίες, η Σαουδική Αραβία ενορχηστρώνει «μια επιχείρηση για να φέρει τους προσκυνητές σε ευθυγράμμιση και να ευθυγραμμίσει τους πάντες με τα πρότυπα» .

Σας απομένει να διαβάσετε το 28,26% αυτού του άρθρου. Τα υπόλοιπα προορίζονται για συνδρομητές.