Το Manipur – κυριολεκτικά μεταφρασμένο ως «Γη των κοσμημάτων» – έχει χιλιάδες χρόνια καταγεγραμμένης ιστορίας και ένα γραπτό σύνταγμα που χρονολογείται από τον 12ο αιώνα . Σήμερα, το κράτος έχει πληθυσμό 3,3 εκατομμυρίων που αντιπροσωπεύει 34 και πλέον αυτόχθονες κοινότητες που ανήκουν σε πολλαπλές θρησκείες, πολιτισμούς, γλώσσες και παραδόσεις, οι οποίες συνυπάρχουν για αιώνες.
Ωστόσο, σήμερα η Μανιπούρ είναι περισσότερο γνωστή για τη συνεχιζόμενη αιματοχυσία. Η βία ξέσπασε για πρώτη φορά στην πολιτεία στις 3 Μαΐου 2023. Αυτό που ξεκίνησε ως συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο Kuki κυριαρχούσε σε περιοχές που αντιτάχθηκαν στο αίτημα για καθεστώς Προγραμματισμένης Φυλής για τους Αυτόχθονες Λαούς Meitei εξελίχθηκε σε ανοιχτό πόλεμο που τώρα απειλεί τα εδαφικά όρια του κράτους. Πάνω από 258 άνθρωποι έχουν σκοτωθεί και περισσότεροι από 70.000 εκτοπίστηκαν, ενώ 10.000 σπίτια έχουν καεί. Τουλάχιστον 34 άνθρωποι παραμένουν αγνοούμενοι.
Εν μέσω της κρίσης, η πολιτειακή συνέλευση τέθηκε σε «αναστολή κινουμένων σχεδίων» και η προεδρική εξουσία επιβλήθηκε στις 13 Φεβρουαρίου 2025.
Οι τελευταίοι 21 μήνες ήταν η πιο σκοτεινή περίοδος της Μανιπούρ, απαράμιλλη στην πρόσφατη ιστορία. Αθώοι πολίτες – συμπεριλαμβανομένων παιδιών και ηλικιωμένων – έχουν σκοτωθεί από πυροβολισμούς. Έχουν εμφανιστεί βαριά οπλισμένες πολιτοφυλακές που στοχεύουν σκόπιμα γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους σε ευάλωτα περιφερειακά χωριά.
Η βία οδήγησε επίσης σε πόλεμο στο διαδίκτυο, με στρατούς των τρολ και οργανωμένες εκστρατείες παραπληροφόρησης να εξαπολύουν ρητορική μίσους.
Ποια είναι η μελλοντική πορεία για τη Μανιπούρ;
Σε μια δήλωση στο ινδικό κοινοβούλιο, ο πρωθυπουργός Ναρέντρα Μόντι προσπάθησε να αντιμετωπίσει την αφήγηση της κυβερνητικής αδράνειας. Δήλωσε ότι περισσότερες από 11.000 Πρώτες Πληροφοριακές Αναφορές (FIR) έχουν καταγραφεί και πάνω από 500 άτομα έχουν συλληφθεί στην πολυκρίση στη Μανιπούρ.
Ωστόσο, μέχρι σήμερα, η επούλωση δεν έχει ακόμη ξεκινήσει, και οι εκτοπισμένες οικογένειες δεν έχουν επιστρέψει ακόμη στα σπίτια τους. Απομένει τώρα να τεθεί το ερώτημα τι συμβαίνει με τη Μανιπούρ κατά τη διάρκεια – και ίσως το πιο σημαντικό, μετά – τη διακυβέρνηση του προέδρου; Ποια είναι τα βήματα προς τα εμπρός για να επιστρέψει η βιώσιμη ειρήνη και η ομαλότητα στο κράτος και τους ανθρώπους του; Ο πόλεμος είναι ακριβός, επομένως ποιος εξοπλίζει, εκπαιδεύει και χρηματοδοτεί τη βία σε μια πολιτεία όπου κοντά στο 40 τοις εκατό που ζουν στη φτώχεια;
Για να κατανοήσουμε την κατάσταση στην οποία βρίσκεται αυτή τη στιγμή η Μανιπούρ, πρέπει πρώτα να κατανοήσουμε την ιστορία της. Για 75 ολόκληρα χρόνια, όσοι συνθέτουν το εθνικό πρόγραμμα σπουδών της Ινδίας έχουν σβήσει την πλούσια ιστορία της Μανιπούρ και μάλιστα ολόκληρης της Βορειοανατολικής Ινδίας. Στην αρχαιότητα, η Μανιπούρ ήταν μέρος της Διαδρομής του Μεταξιού και κατά καιρούς πολέμησε τις κινεζικές και βιρμανικές επιδρομές. Ωστόσο, το μεγαλύτερο μέρος της Ινδίας αποτυγχάνει να κατανοήσει το ιστορικό πλαίσιο και τη γεωστρατηγική σημασία της Μανιπούρ. Πολλές κύριες αφηγήσεις γύρω από τη βία στη Μανιπούρ του 2023 έχουν τις ρίζες τους σε αυτή τη ρηχή κατανόηση και, ως εκ τούτου, δεν έχουν βοηθήσει στον μετριασμό της πολυκρίσης.
Ακόμη χειρότερα, αυτό θα μπορούσε να βλάψει την εθνική ασφάλεια της Ινδίας στην ευαίσθητη βορειοανατολική περιοχή, η οποία μοιράζεται σύνορα με τη Μιανμάρ, την Κίνα, το Μπαγκλαντές, το Νεπάλ και το Μπουτάν. Μια ματιά σε έναν χάρτη θα πρέπει να είναι ξεκάθαρη η σημασία της βορειοανατολικής περιοχής για την Ινδία. Η αποκατάσταση της ειρήνης στη Μανιπούρ είναι κρίσιμη για τη διατήρηση της σταθερότητας σε αυτή τη γεωστρατηγικά ζωτικής σημασίας περιοχή.

Ένας χάρτης της Ινδίας με τονισμένο την πολιτεία της Μανιπούρ. Χάρτης μέσω $.
Πώς μπορεί να επιτευχθεί η ειρήνη;
Κατάπαυση του πυρός και αφοπλισμός
Πρώτον, πρέπει να ξεκινήσει αμέσως κατάπαυση του πυρός στη Μανιπούρ. Ο δρόμος προς τη συμφιλίωση δεν θα είναι εύκολος, αλλά είναι εφικτός, και τα πρώτα βήματα πρέπει να είναι όλες οι αντιμαχόμενες κοινότητες να καταθέσουν τα όπλα.
Πρέπει να ακολουθήσει διαδικασία αποστρατικοποίησης και αφοπλισμού. Η βία στη Μανιπούρ που ξέσπασε τον Μάιο του 2023 οδήγησε επίσης σε ένα φαινόμενο που δεν είχε ξαναγίνει – η ανοιχτή μεταφορά και επίδειξη εξαιρετικά εξελιγμένων όπλων, κάτι που είναι αντίθετο με το νόμο στην Ινδία. Αυτό πρέπει να σταματήσει.
Η τρέχουσα σύγκρουση στη Μανιπούρ περιλάμβανε τη χρήση όλων, από πιστόλια 9 mm έως εκτοξευτές ρουκετών βαρέως διαμετρήματος (70 mm) και αυτοσχέδιους εκτοξευτές χειροβομβίδων. Ακόμη και οπλισμένα drones έχουν πλημμυρίσει στην πολιτεία. Οι δυνάμεις ασφαλείας ανακτούν τακτικά εκρηκτικά, ξυλάκια ζελατίνης και πυροκροτητές. Αρκετές κοινότητες έχουν οπλίσει τη νεολαία τους και τους κατήχθησαν να χρησιμοποιούν βία στο όνομα της αυτοάμυνας. Στο πρόβλημα προστίθενται διάφορες ένοπλες ομάδες, που επιχειρούν πέρα από τα εθνικά σύνορα.
Για να επιστρέψει η πραγματική ειρήνη, οι αρχές πρέπει να εργαστούν για τον αφοπλισμό. Πρέπει να κατατεθούν τα όπλα και να επιτραπεί στους νέους που έχουν στρατολογηθεί για να υπερασπιστούν τα χωριά τους να επιστρέψουν στην πατρίδα τους, να συνεχίσουν τις σπουδές τους και να συνεχίσουν την επαγγελματική τους ζωή.
Συμφιλίωση: Πολυεθνικό και πολυθρησκευτικό ύφασμα της Μανιπούρ
Στη συνέχεια, πρέπει να υπάρξουν γνήσιες ειρηνευτικές συνομιλίες – όχι συναντήσεις κεκλεισμένων των θυρών μόνο με ένοπλες ομάδες. Οποιαδήποτε ειρηνευτική διαδικασία πρέπει να περιλαμβάνει την κοινωνία των πολιτών, συμπεριλαμβανομένων των ιθαγενών γυναικών της Μανιπούρ.
Σε όλη την ιστορία της Μανιπούρ, οι ιθαγενείς γυναίκες ήταν στην πρώτη γραμμή των ισχυρών μη βίαιων κινημάτων για να υπερασπιστούν τον πολυεθνικό, πολυθρησκευτικό και πολυπολιτισμικό τρόπο ζωής τους. Για να αναφέρω ένα πρόσφατο παράδειγμα, κατά τη διάρκεια της τρέχουσας βίας στο Manipur, το Manipur Women Gun Survivors Network συνεργάστηκε με εκατοντάδες στρατόπεδα ανακούφισης που δημιουργήθηκαν στην πολιτεία για να δημιουργήσουν «Κήπους Ειρήνης», όπου οι εκτοπισμένοι μπορούν να καλλιεργούν εποχιακά λαχανικά για να συμπληρώσουν τη διατροφή, να κερδίσουν τα προς το ζην και να θεραπεύσουν. Το Δίκτυο έδωσε επίσης «Υποτροφίες Ειρήνης» σε παιδιά και νέους που πλήττονται από τη βία και υποστήριξε τις γυναίκες με την υφαντουργία, την ραπτική, την επεξεργασία τροφίμων και την καλαθοπλεκτική.
Οι γυναίκες της Μανιπούρ είναι ζωτικής σημασίας φορείς στον αγώνα για τον τερματισμό της σύγκρουσης. Τις τελευταίες δεκαετίες, περίπου 20.000 γυναίκες έχουν μείνει χήρες μόνο στη Μανιπούρ. Είναι καιρός να τεθούν οι γυναίκες στην πρώτη γραμμή των προσπαθειών οικοδόμησης της ειρήνης.
Κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησης του προέδρου, η κυβέρνηση της Ινδίας πρέπει να διασφαλίσει ότι θα σχηματιστούν πραγματικά αντιπροσωπευτικές επιτροπές ειρήνης σε όλες τις κοινότητες. Πρέπει να διεξαχθούν διάλογος μεταξύ ανθρώπων, επιτροπές ειρήνης και ειρηνευτικές εκκλησίες και να ληφθούν μέτρα για να διασφαλιστεί ότι οι ιστορίες, οι ιστορίες, οι πολιτισμοί, τα φεστιβάλ των ανθρώπων μοιράζονται για ειρήνη και αρμονία.
Πρέπει να συσταθεί Επιτροπή Αλήθειας και Συμφιλίωσης στη Μανιπούρ. Όσοι διαπράττουν εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας – κατά παράβαση τόσο του ινδικού όσο και του διεθνούς δικαίου – πρέπει να λογοδοτήσουν.
Τα ιστορικά αρχεία δείχνουν ότι η Μανιπούρ ήταν πάντα ένα πολυεθνικό, πολυθρησκειακό κράτος. Η πρόοδος θα απαιτήσει ουσιαστικές προσεγγίσεις των ιθαγενών για την οικοδόμηση της ειρήνης που λειτουργούν για όλους. Ο ιστός του κράτους να είναι ένα πολυπολιτισμικό και πολυθρησκευτικό κράτος να διατηρηθεί. Οι κατεστραμμένοι και καμένοι χώροι λατρείας όλων των κοινοτήτων πρέπει να ανοικοδομηθούν – συμπεριλαμβανομένων των σπιτιών πολλών ιθαγενών, καθώς η λατρεία τους γίνεται μέσα στα σπίτια τους. Όλοι οι ιεροί τόποι πρέπει να προστατεύονται.
Τέλος στο διακρατικό οργανωμένο έγκλημα
Η Μανιπούρ είναι ένα ευαίσθητο κράτος που μοιράζεται διεθνή σύνορα με τη Μιανμάρ. Στην άμεση περιοχή της Μανιπούρ, συμπεριλαμβανομένης της γειτονικής Μιανμάρ και της βορειοανατολικής Ινδίας, επιχειρούν περισσότερες από 70 ένοπλες ομάδες, με νέες ομάδες πολιτοφυλακής να αναπτύσσονται. Είναι επιτακτική ανάγκη οι ινδικές δυνάμεις ασφαλείας να προστατεύουν με ασφάλεια τα σύνορα για να αποτρέψουν την περαιτέρω πυροδότηση της σύγκρουσης μέσω της διακρατικής διακίνησης όπλων, ναρκωτικών και ανθρώπων από αυτές τις ομάδες και τα συνδικάτα του οργανωμένου εγκλήματος.
Το Manipur έχει γίνει ένα σημαντικό σημείο στο διεθνές εμπόριο ναρκωτικών. Αυτό που κάποτε ήταν γνωστό ως «Χρυσό Τρίγωνο Περιοχή» – αναφερόμενο στις συνοριακές περιοχές της Μιανμάρ, του Λάος, της Ταϊλάνδης – ήταν εδώ και πολύ καιρό ένα hotspot για την ηρωίνη και άλλα ναρκωτικά. Αυτό έχει πλέον επεκταθεί σε ένα «Χρυσό Πεντάγωνο» με τμήματα της Μανιπούρ και της βορειοανατολικής Ινδίας να γίνονται περιοχές καλλιέργειας παπαρούνας. Επιπλέον, σύμφωνα με το Γραφείο του ΟΗΕ για τα Ναρκωτικά και το Έγκλημα, ομάδες οργανωμένου εγκλήματος σπρώχνουν περισσότερα συνθετικά ναρκωτικά όπως η κρυσταλλική μεθαμφεταμίνη και το Yaba από τη Μιανμάρ στη βορειοανατολική Ινδία.
Μετά το κλείσιμο του Moreh στη Manipur λόγω της βίας το 2023, η γειτονική πολιτεία Mizoram γίνεται πλέον η νέα οδός διακίνησης ναρκωτικών, με τις κατασχέσεις ναρκωτικών ναρκωτικών να αυξάνονται σε τακτική βάση.
Η σύνδεση μεταξύ των διακινητών ναρκωτικών και της ένοπλης πολιτικής στην περιοχή είναι γνωστή σε πολλούς. Κάποιοι αναρωτιούνται ανοιχτά αν η τρέχουσα σύγκρουση σχεδιάστηκε για να προστατεύσει τη διακίνηση και την παραγωγή ναρκωτικών. Αυτό το ζήτημα πρέπει να αντιμετωπιστεί με εξαιρετικά επείγουσα ανάγκη ως μέρος της προσπάθειας για διασφάλιση μιας διαρκούς ειρήνης.
Ως μέρος αυτού, είναι κρίσιμο να διασφαλιστούν τα σύνορα της βορειοανατολικής Ινδίας. Μετά τη βία στη Μανιπούρ, το Υπουργείο Εσωτερικών ανακοίνωσε ότι το «Καθεστώς Προστατευόμενης Περιοχής» επιβλήθηκε εκ νέου στη Μανιπούρ, περιορίζοντας τη νόμιμη είσοδο αλλοδαπών σε αυτές τις πολιτείες. Η κυβέρνηση της πολιτείας Μανιπούρ σε ανακοίνωσή της ανέφερε ότι οι περιορισμοί προήλθαν «υπό το πρίσμα των αυξανόμενων ανησυχιών για την ασφάλεια που προκύπτουν από εισροή από γειτονικές χώρες». Σημείωσε, «Με αυτήν την εκ νέου επιβολή, η κίνηση των αλλοδαπών που επισκέπτονται τη Μανιπούρ θα παρακολουθείται αυστηρά και απαιτείται να λάβουν την απαραίτητη Άδεια Προστατευόμενης Περιοχής (PAP) σύμφωνα με το Διάταγμα Αλλοδαπών (Προστατευόμενες Περιοχές) του 1958».
Υποστήριξη Επιζώντων και Εκτοπισμένων Κοινοτήτων
Καθώς ο νόμος και η τάξη επιστρέφουν στην πολιτεία, οι αρχές πρέπει να διασφαλίσουν ότι παρέχεται η κατάλληλη φροντίδα για τους επιζώντες της βίας, συμπεριλαμβανομένων των εκτοπισμένων κοινοτήτων. Οι ίδιοι οι άνθρωποι της Μανιπούρ, ειδικά η νεολαία, πρέπει να αποτελούν την ψυχή κάθε προσπάθειας για ειρήνη στην πολιτεία, και οι προσπάθειες να τους βοηθήσουμε να θεραπευθούν, ψυχικά και σωματικά, πρέπει να ενισχυθούν.
Αυτήν τη στιγμή υπάρχουν πάνω από 70.000 εσωτερικά εκτοπισμένοι από τη Μανιπούρ που ζουν σε 300 και πλέον στρατόπεδα βοήθειας, είτε στη Μανιπούρ είτε σε άλλες πολιτείες. Τελευταία, τα ποσοστά αυτοκτονιών έχουν αυξηθεί εν μέσω μιας αίσθησης απόγνωσης που κυριαρχεί στους καταυλισμούς. Πρέπει να καταβληθεί αμέσως δουλειά για την ψυχοκοινωνική τους υποστήριξη και την ψυχική τους υγεία προτού χαθούν άλλες ζωές.
Το 2024, το Manipur Women Gun Survivors Network συνεργάστηκε με ειδικούς επαγγελματίες ψυχικής υγείας για τη διεξαγωγή μιας σειράς εργαστηρίων για να βοηθήσει στη θεραπεία ζωών σε καταυλισμούς για εσωτερικά εκτοπισμένα άτομα, κάτι που εκτιμήθηκε από πολλούς επιζώντες. Εκτός από εργαστήρια για την υγεία και τη θεραπεία, το Δίκτυο έχει επίσης πραγματοποιήσει μαθήματα γηγενούς μουσικής και μαθήματα ζωγραφικής για να δώσει ελπίδα και θεραπεία στις πληγείσες κοινότητες. Αυτή είναι η ανάγκη της ώρας.
Ενδυνάμωση της οικοδόμησης της ειρήνης των ιθαγενών
Η άνοδος της βίας στη Μανιπούρ έρχεται εν μέσω ανησυχητικής αύξησης των ένοπλων συγκρούσεων σε όλο τον κόσμο. Για να κατανοήσουμε τη Μανιπούρ σημαίνει να κατανοήσουμε τι συμβαίνει σε όλο τον κόσμο, καθώς υπάρχει επίσης στενή συσχέτιση μεταξύ της σύγκρουσης και του κλίματος. Περίπου το 80 τοις εκατό των παγκόσμιων συγκρούσεων συμβαίνουν επί του παρόντος σε εστίες βιοποικιλότητας όπου διαμένουν αυτόχθονες πληθυσμοί.
Η Μανιπούρ και, ευρύτερα, τα σύνορα Ινδίας-Μυανμάρ εμπίπτουν σε ένα παγκόσμιο hotspot βιοποικιλότητας. Ωστόσο, η περιοχή είναι επίσης πλούσια σε ορυκτά και άλλους φυσικούς πόρους. και το σπίτι πολλών γηγενών ομάδων. Οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής στη χώρα πρέπει να εξετάσουν αυτά τα ζητήματα για να αντιμετωπίσουν τη βασική αιτία της βίας στην περιοχή.
Η θεραπεία τόσο των λαών όσο και του πλανήτη θα επέλθει μόνο όταν συμπεριληφθούν οι αυτόχθονες πληθυσμοί και η σοφία και οι τρόποι ζωής τους ενωθούν σε μεθόδους επίλυσης συγκρούσεων. Η ιατρική, η επιστήμη, οι τέχνες και τα αθλήματα των αυτόχθονων πληθυσμών της Μανιπούρ παρέχουν κρίσιμες οδούς όχι μόνο για την ειρήνη, αλλά και για την προστασία των ανθρώπων και της Μητέρας Φύσης.
Οι αυτόχθονες πληθυσμοί της Μανιπούρ έχουν ασκήσει ειρηνική συνύπαρξη τους προηγούμενους αιώνες. Παραδοσιακά ζουν κοντά στη φύση, καθώς στο σύστημα πίστης της Manipur η Γη θεωρείται σεβαστή ως η πηγή της επιβίωσης και της επιβίωσής τους. Σύμφωνα με το αρχαίο κείμενο ψαλμωδιών που ονομάζεται Umanglon, ή η «Διαλεκτική του Δάσους», το ανθρώπινο σώμα είναι τόσο κοσμική σύνθεση όσο ένα δέντρο ή μια πέτρα ή οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο που αλληλεπιδρά και συνυπάρχει στο ίδιο σύμπαν.
Η θεραπεία στο Manipur είναι δυνατή
Στις πιο σκοτεινές στιγμές, μερικές φορές βρίσκουμε το μεγαλύτερο φως. Οι καρδιές μας είναι ραγισμένες για να δούμε τι συμβαίνει στη Μανιπούρ. Ωστόσο, κατά τους τελευταίους 21 μήνες, βλέπουμε επίσης εξαιρετική ελπίδα στους ντόπιους που ξεπερνούν τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν. Αυτή η ελπίδα είναι που θα οδηγήσει τους ανθρώπους έξω από την τρέχουσα βία.
Στη Μανιπούρ, η Ινδία και ο κόσμος πρέπει να προστατεύσουν τα δικαιώματα των αυτόχθονων πληθυσμών να χαράξουν το δικό τους μέλλον και να ζουν με ειρήνη και αξιοπρέπεια. Οι τοπικές και εθνικές ειρηνευτικές προσπάθειες πρέπει επομένως να περιλαμβάνουν τους πληγέντες αυτόχθονες πληθυσμούς για να επιφέρουν την ειρήνη και τη θεραπεία που χρειάζονται επειγόντως. Τίποτα διαρκές δεν μπορεί να οικοδομηθεί πάνω σε εδραιωμένη βία. Πρέπει να βρούμε συλλογικά μονοπάτια για ειρηνική συνύπαρξη.
Ένας κόσμος πέρα από τους πολέμους είναι δυνατός. Μπορούμε και πρέπει όλοι μαζί να αγωνιστούμε για να το πετύχουμε αυτό με γνήσια προσπάθεια από κάθε κοινότητα.