Ένα κερί φώτισε λίγο το Πουτινιανό σκοτάδι. Το απενεργοποιήσαμε.

Στην επίσημη δήλωση, είναι «νεκρός» . Ανάμεσα στο «είναι νεκρός» και «τον σκοτώσαμε» υπάρχει μια διαφορά χώρας. Η χώρα μου δεν υπάρχει πια. Μια Ρωσία που εξαφανίζει τους καλύτερους γιους της με αυτόν τον τρόπο δεν μπορεί να είναι μια ανθρώπινη χώρα. Αυτό το ληστρικό καθεστώς δεν έχει θέση στη χώρα των ανθρώπων. Αυτό το κράτος που αυτοαποκαλείται Ρωσική Ομοσπονδία και που φέρνει το θάνατο και το κακό σε ολόκληρο τον κόσμο και στον ίδιο του τον πληθυσμό δεν πρέπει απλώς να υπάρχει.

Δεν μπορούσαν να μην σκοτώσουν τον Ναβάλνι. Μια δικτατορία προϋποθέτει τη σιωπή του λαού και γενική χαρά με την παραμικρή λέξη του αρχηγού. Το καθεστώς είδε μια απειλή σε αυτόν τον άνθρωπο τον οποίο είχε προσπαθήσει να αναγκάσει να σιωπήσει βάζοντάς τον στη φυλακή για περισσότερα από είκοσι χρόνια. Προσπάθησαν να τον δηλητηριάσουν, μάταια. Αυτή τη φορά τον τελείωσαν.

Επισήμως, στη Ρωσία, η θανατική ποινή δεν υπάρχει. Υπάρχει, το βλέπουμε, και αυτή είναι μόνο η αρχή. Αυτή η εγκληματική δύναμη σκοτώνει αδιάφορα τους Ουκρανούς και τη δική της νεολαία, που κινητοποιείται και στέλνεται στο κρεοπωλείο ή τους πολιτικούς της κρατούμενους. Ο Κόκκινος Τροχός για τον οποίο μίλησε ο Σολζενίτσιν ξεκίνησε ξανά.

Τώρα, μετά από δύο χρόνια σφαγών στην Ουκρανία, με μια αντιπολίτευση να έχει καταστραφεί ολοσχερώς στη Ρωσία, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι μόλις πριν από λίγα χρόνια, ο Ναβάλνι μπόρεσε να συμμετάσχει στην προεδρική κούρσα , που είχε τη δυνατότητα να εκστρατεύσει σε ολόκληρη τη χώρα . Ποιος πρόεδρος θα ήταν; Δεν γνωρίζω. Ίσως ένας υπέροχος πρόεδρος, ίσως ένας μέτριος. Ο μόνος τρόπος για να το επαληθεύσει αυτό θα ήταν μέσω ελεύθερων εκλογών τις οποίες θα είχε κερδίσει. Αλλά οι ελεύθερες εκλογές απαιτούν ελεύθερους πολίτες. Η δημοκρατία ξεκινά όταν οι άνθρωποι νιώθουν πολίτες. Η δημοκρατία ξεκινά από την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Πώς νιώθει η πλειοψηφία του ρωσικού πληθυσμού;

Μεταδοτική πίστη

Δεν θα ξεχάσω ποτέ πώς, κατά τη διάρκεια μιας προεκλογικής συνάντησης σε μια πόλη της ρωσικής επαρχίας, ένα άτομο ήρθε στον Ναβάλνι μετά την ομιλία του και είπε: «Αλεξέι, μου αρέσει αυτό που λες και πώς το λες, μου αρέσεις. Γίνε όμως πρώτα πρόεδρος και μετά θα σε ψηφίσω. »

Όλοι αναρωτιούνται γιατί επέστρεψε στη Ρωσία, όταν μάλλον ήξερε ότι επρόκειτο να μπει στη φυλακή. Ναι, το ήξερε. Ήταν παλαιστής. Ένας μαχητής. Ήξερε ότι έπρεπε να το δει μέχρι τέλους. Αλλά δεν έκανε ελεύθερη θυσία, δεν πήγαινε να βασανίσει, πήγαινε προς τη νίκη. Πίστευε στη νίκη του, και η πίστη του ήταν μεταδοτική, όσοι ήταν κοντά του και όσοι δεν ήταν κοντά του πίστευαν σε αυτήν. Στη Ρωσία, αυτοί που ανέτρεψαν το καθεστώς ξεκινούσαν πάντα ως αιχμάλωτοι του. Αυτό συνέβη για την επανάσταση του 1917, τότε στο τέλος της σοβιετικής εξουσίας. Το σοβιετικό καθεστώς, που φαινόταν ακλόνητο, έπεσε στα βιβλία του πρώην κρατούμενου Σολζενίτσιν. Η εμπειρία στη φυλακή είναι πάντα ένα πλεονέκτημα για έναν Ρώσο πολιτικό: κάποιος που ήταν στη φυλακή θα είναι πάντα κοντά στη «μάζα των ψηφοφόρων» , της οποίας όλη η ζωή είναι εμποτισμένη με την «κουλτούρα» της φυλακής.

Σας απομένει να διαβάσετε το 55% αυτού του άρθρου. Τα υπόλοιπα προορίζονται για συνδρομητές.