Σχεδόν 15 χρόνια μετά το τέλος του εμφυλίου πολέμου στη Σρι Λάνκα, φαίνεται ότι δεν υπάρχει τέλος στις πολιτικές διχασμοί, όχι μόνο μεταξύ της Σιναλέζικης πλειοψηφίας και της μειονότητας των Ταμίλ, αλλά και μεταξύ των ομάδων της διασποράς Ταμίλ που απαιτούν εδώ και καιρό τόσο δικαιοσύνη όσο και λογοδοσία για όσα ισχυρίζονται πολλοί είναι σοβαρά εγκλήματα πολέμου που διαπράχθηκαν από την κυβέρνηση της Σρι Λάνκα.
Η Κοινή Διακήρυξη των Ιμαλαΐων, το αποτέλεσμα ενός διαλόγου μεταξύ βουδιστικής αντιπροσωπείας και του Παγκόσμιου Φόρουμ Ταμίλ (GTF), της κάποτε ισχυρής οργάνωσης-ομπρέλα των Ταμίλ που μπήκε στη μαύρη λίστα από την κυβέρνηση της Σρι Λάνκα για φερόμενη χρηματοδότηση τρομοκρατικών δραστηριοτήτων, είναι η τελευταία εξέλιξη που προκαλεί ένταση μεταξύ του πληθυσμού των Ταμίλ.
Παρουσιάστηκε στον Πρόεδρο της Σρι Λάνκα Ranil Wickremesinghe, ο οποίος υποσχέθηκε να εξετάσει πολλά από τα μέτρα που περιγράφονται στο έγγραφο, η Διακήρυξη είναι απλή και καλύπτει έξι θεματικά πεδία : 1) προώθηση μιας πλουραλιστικής κοινωνίας. 2) υπέρβαση της οικονομικής κρίσης. 3) σύνταξη νέου συντάγματος που εγγυάται ατομικά και συλλογικά δικαιώματα. 4) αποδοχή θρησκευτικών και εθνοτικών ομάδων. 5) Εργασία προς τη συμφιλίωση. και 6) συμμόρφωση με διμερείς και πολυμερείς συνθήκες.
Ωστόσο, τα ζητήματα είναι πολύ αμφιλεγόμενα. Οι κύριοι τομείς της διαμάχης είναι η έλλειψη συμπερίληψής του και αυτό που αρκετές ομάδες έχουν αποκαλέσει πολιτικό ελιγμό που «αποσκοπούσε στην εξαπάτηση του λαού των Ταμίλ και της διεθνούς κοινότητας».
Το GTF έχει κατηγορηθεί ότι αγνόησε μεγάλο μέρος της κοινότητας των Ταμίλ στην αναζήτηση του διαλόγου, κάτι που πυροδότησε έως και 70 οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών να βγουν στους δρόμους στη βορειοανατολική περιοχή της Σρι Λάνκα που κυριαρχείται από Ταμίλ, υποστηρίζοντας ότι η Διακήρυξη ήταν μια «προσπάθεια διατήρησης της πολιτικής της τυραννίας».
Εξετάζοντας προσεκτικά ορισμένα από τα κύρια ζητήματα της διαμάχης, πολλά από τα σημεία της Διακήρυξης των Ιμαλαΐων αφήνουν πολλά να είναι επιθυμητά και πολλά περιθώρια ερμηνείας. Πρώτον, μια πλουραλιστική κοινωνία μπορεί να επιτευχθεί μόνο σε συνδυασμό με πολλούς άλλους παράγοντες, συμπεριλαμβανομένου όχι μόνο ενός συντάγματος που προωθεί την ισότητα μεταξύ των εθνοτήτων, αλλά και ενός εκλογικού συστήματος που διαταράσσει και αποκαθιστά την ισορροπημένη εκπροσώπηση στο Κοινοβούλιο. Επί του παρόντος τα πολιτικά κόμματα της Σινχάλ κυριαρχούν σε αυτό που θεωρείται «εθνοκρατία», όπου η πλειοψηφική κυριαρχία είναι προωθημένη και ο εθνοεθνικισμός οδηγεί τις πολιτικές ατζέντες.
Ο πολιτικός αναλυτής Neil DeVotta αποκάλεσε περίφημα το σύστημα της Σρι Λάνκα «δημοκρατία ελέγχου», όπου η ομάδα της πλειοψηφίας αποφεύγει τους συμβιβασμούς με άλλες εθνότητες και σκόπιμα προστατεύει και ελέγχει τα μέσα εξουσίας, δημιουργώντας δομικές ανισότητες που είναι σχεδόν αδύνατο να ξεπεραστούν. Η δημιουργία ενός πραγματικά δίκαιου συστήματος θα απαιτήσει συμβιβασμό, αλλά οι εθνοεθνικιστές θα δυσκολευτούν να εγκαταλείψουν τα πλεονεκτήματά τους.
Η συμφιλίωση είναι επίσης εξαιρετικά προβληματική, λαμβάνοντας υπόψη τις δύο τελευταίες προσπάθειες του νησιωτικού έθνους. Η Επιτροπή Μαθημάτων και Συμφιλίωσης (LLRC), δεν είχε επαρκή ανεξαρτησία και απέτυχε να αντιμετωπίσει τον όγκο των παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που είχαν ζητήσει τα Ηνωμένα Έθνη. Όταν η Σρι Λάνκα υποστήριξε το ψήφισμα 30/1 του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ μετά από σημαντική διεθνή πίεση, ζήτησε έναν αριθμό μηχανισμών συμφιλίωσης, συμπεριλαμβανομένου ενός υβριδικού δικαστικού συστήματος για να δικάσει δράστες παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της Συνταγματικής Ομάδας Εργασίας για Μηχανισμούς Συμφιλίωσης (CTF). αλλά η τελική παραγωγή του CTF δεν πήγε πουθενά.
Μια δήλωση που δόθηκε στη δημοσιότητα από έξι μεγάλες ομάδες της διασποράς ανέφερε: «Γνωρίζοντας το παρελθόν του Ranil Wickremasinghe να χειρίζεται τα πράγματα προς όφελός του, η συνάντηση του GTF θα του δώσει [του] μια ευκαιρία να ξεγελάσει τη διεθνή κοινότητα για να σαρώσει τις κατακραυγές των Ταμίλ κάτω από το χαλί με το πρόσχημα της επιτυχίας στο συνομιλώντας με οργανώσεις της διασποράς Ταμίλ και να προωθήσει την υποστήριξη του προτεινόμενου μοντέλου της Επιτροπής Αλήθειας και Συμφιλίωσης (TRC) για την επίλυση εσωτερικά». Η δήλωση απηχεί τη βαθιά δυσπιστία μεταξύ των ομάδων Ταμίλ και της κυβέρνησης της Σρι Λάνκα.
Η χρονική στιγμή της Διακήρυξης των Ιμαλαΐων δεν θα μπορούσε να ήταν χειρότερη. Έγινε εν μέσω της συνεχιζόμενης καταστολής της κυβέρνησης της Σρι Λάνκα κατά των Ταμίλ που θρηνούν τους συγγενείς τους που σκοτώθηκαν στον εμφύλιο πόλεμο. Οι Ταμίλ, συμπεριλαμβανομένων εκείνων της διασποράς, γιόρταζαν το Maaveerar Naal (Ημέρα των Μεγάλων Ηρώων ή Ημέρα των Μαρτύρων) για να τιμήσουν τη θυσία των «μαρτύρων» των Τίγρεων της Απελευθέρωσης του Ταμίλ Eelam (LTTE). Ο ένοπλος αγώνας του LTTE για τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου κράτους των Ταμίλ συντρίφτηκε από τις ένοπλες δυνάμεις της Σρι Λάνκα που λειτουργούσαν υπό το πρόσχημα της αντιτρομοκρατίας . Φέτος, η κυβέρνηση της Σρι Λάνκα συνέλαβε δέκα Ταμίλ, συμπεριλαμβανομένου ενός 18χρονου αγοριού , σύμφωνα με τον δρακόντειο νόμο για την πρόληψη της τρομοκρατίας για συμμετοχή σε εορτασμούς Maaveerar Naal στις περιοχές των Ταμίλ.
Τα επαναλαμβανόμενα μοτίβα που οδηγούν σε δυσπιστία μεταξύ της κυβέρνησης της Σρι Λάνκα και των ομάδων Ταμίλ πρέπει να καταργηθούν υπέρ μηχανισμών και διαλόγου που είναι πολύ πιο περιεκτικοί. Η επιλεκτική εκπροσώπηση οδηγεί σε μεγαλύτερο κατακερματισμό μεταξύ των ομάδων της διασποράς Ταμίλ, οι οποίες είναι ως επί το πλείστον ενωμένοι στην αναζήτηση δικαιοσύνης για τη γενοκτονία που διέπραξε το Σιναλέζικο κράτος, αλλά διχάζονται ως προς τις τακτικές και τα μέσα για την επίτευξη αυτών των στόχων.
Με αυτό το πνεύμα, η Διακήρυξη των Ιμαλαΐων απλώς τροφοδότησε τη δυσπιστία και έδωσε νομιμότητα στις υποψίες για τα αληθινά κίνητρα του Wickremesinghe.