Wed. Jul 17th, 2024

Στον απόηχο της σύγκρουσης στη Γάζα, όταν η σκόνη τελικά θα καταλαγιάσει και ο κόσμος θα στρέψει το βλέμμα του στην περιοχή για άλλη μια φορά, η επιτακτική ανάγκη για μια διαρκή επίλυση θα αντηχεί πιο δυνατά από ποτέ: το κάλεσμα για μια γνήσια, βιώσιμη λύση που περιγράφεται μια πορεία προς τη διαρκή ειρήνη στη Μέση Ανατολή. Μια ειρήνη που θα παρέχει στο Ισραήλ την ασφάλεια και την ασφάλεια που χρειάζεται τόσο απεγνωσμένα, ενώ παράλληλα θα προσφέρει στον παλαιστινιακό λαό ένα μέλλον γεμάτο ελπίδα και αισιοδοξία που τόσο απελπισμένα του αξίζει.

Αποδεχόμενοι αυτό το κάλεσμα για δράση, η μεγαλύτερη δοκιμασία μας έγκειται στο να ξεπεράσουμε τις σκιές των προηγούμενων προσπαθειών και αποτυχιών – ξεκινώντας μέχρι το αποτυχημένο σχέδιο διχοτόμησης των Ηνωμένων Εθνών του 1947 και συνεχίζοντας καθ' όλη τη διάρκεια του εικοστού αιώνα μέχρι τις ματαιωμένες προσπάθειες του Όσλο Ι. 93 και το Όσλο ΙΙ το '95 – και αρνούμενος να αφήσουμε αυτές τις προσπάθειες να ρίξουν ίχνος στις δυνατότητες των μελλοντικών προσπαθειών και φιλοδοξιών. Η ουσία της απάντησής μας δεν πρέπει να έγκειται στην προσκόλληση στις παρωχημένες και ανεπαρκείς αποφάσεις του χθες, αλλά στο να δημιουργήσουμε με τόλμη το νέο και έξυπνο, ενώ παράλληλα θα επαναπροσδιορίσουμε το τοπίο της δυνατότητας για το αύριο.

Το βασικό ερώτημα φυσικά, είναι η διακυβέρνηση της Γάζας σε έναν κόσμο μετά τη Χαμάς, και μέσω σύνδεσης και πιθανής σύνδεσης, ένα Παλαιστινιακό Κράτος δίπλα στο Ισραήλ, εάν η ιδέα μιας λύσης δύο κρατών πρόκειται ποτέ να διασκεδάσει περαιτέρω.

Κοιτώντας μπροστά, πρέπει να μάθουμε από τα λάθη του παρελθόντος. Το 2005, κατά τη διάρκεια της πρωθυπουργίας του Αριέλ Σαρόν, το Ισραήλ εκτέλεσε το σχέδιο μονομερούς απεμπλοκής στη Γάζα, παραχωρώντας τον έλεγχο στην Παλαιστινιακή Αρχή (ΠΑ). Δυστυχώς, αυτή η απόφαση αποδείχθηκε καταστροφική, καθώς επέτρεψε στη Χαμάς να πάρει τον έλεγχο, οδηγώντας σε συνεχή επίθεση με ρουκέτες και τρομοκρατία εναντίον του Ισραήλ. Η κορύφωση αυτών των γεγονότων σημειώθηκε στις 7 Οκτωβρίου 2023, με αποτέλεσμα ανείπωτες φρικαλεότητες.

Δεδομένης αυτής της ιστορίας, μια άνευ όρων και άνευ ρυθμίσεων παράδοση της Γάζας στην Παλαιστινιακή Αρχή θα θεωρηθεί αβάσιμη. Υπογραμμίζει τη σημασία της προσεκτικής εξέτασης των πιθανών συνεπειών και της διασφάλισης ότι οποιεσδήποτε μελλοντικές ενέργειες δίνουν προτεραιότητα στη σταθερότητα και την ασφάλεια στην περιοχή.

Στην επιδίωξή μας για μόνιμες λύσεις και την τελική εγκαθίδρυση διαρκούς ειρήνης, είναι επιτακτική ανάγκη να επαναπροσδιορίσουμε το ζήτημα της Γάζας και τις δυνατότητες για λύση δύο κρατών και να το δούμε μέσα από ένα νέο πρίσμα. Αντί να το βλέπουμε αποκλειστικά ως θέμα αυτοδιακυβέρνησης, θα έπρεπε ίσως να το θεωρήσουμε ως μια πολύπλευρη διαδικασία αποαποικιοποίησης. Αυτό υπερβαίνει τις εδαφικές πτυχές της αποαποικιοποίησης και περιλαμβάνει επίσης οικονομικές, ιδεολογικές και πολιτιστικές διαστάσεις.

Υιοθετώντας αυτήν την ευρύτερη άποψη αποαποικιοποίησης, όχι μόνο αντιμετωπίζουμε την ανάγκη για εδαφική αυτοδιοίκηση, αλλά αναγνωρίζουμε επίσης τη σημασία της οικονομικής ανεξαρτησίας και της άρσης των ιδεολογικών και πολιτισμικών περιορισμών. Αυτή η προσέγγιση επιδιώκει την αποαποικιοποίηση όχι μόνο από τον αντιληπτό ισραηλινό «ιμπεριαλισμό», αλλά και από τους περιοριστικούς και επιβλαβείς «ιμπεριαλισμούς» οντοτήτων όπως η Χαμάς και άλλες ριζοσπαστικές δυνάμεις. Πρόκειται για την ανάκτηση της πραγματικής ανεξαρτησίας και ελευθερίας σε όλα τα μέτωπα, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών, ιδεολογικών και πολιτιστικών ελευθεριών, χωρίς τις οποίες δεν μπορεί να υπάρξει συνύπαρξη.

Επιπλέον, η διαμόρφωση του εγχειρήματος ως διαδικασίας αποαποικιοποίησης ανοίγει την πόρτα στην άντληση έμπνευσης από τις επιτυχημένες στρατηγικές που χρησιμοποιήθηκαν κατά την εποχή της αποαποικιοποίησης της δεκαετίας του 1950 και του '60. Με την υιοθέτηση μιας νοοτροπίας αποαποικιοποίησης, μπορούμε να ανακαλύψουμε εργαλεία και μηχανισμούς που είχαν αγνοηθεί προηγουμένως, εισάγοντας μια νέα προοπτική στις τρέχουσες συζητήσεις μας και δίνοντάς μας τη δυνατότητα να εξερευνήσουμε καινοτόμους δρόμους που μπορεί να μην είχαν ληφθεί υπόψη στο παρελθόν.

Σκεφτείτε, για παράδειγμα, το Διεθνές Σύστημα Επιτροπείας που περιγράφεται στον Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών (Κεφ. XII, Άρθρα 75-85) ως σημαντικός και σχετικός μηχανισμός που αξίζει να εξεταστεί προσεκτικά. Πηγαίνοντας από τα θεμέλια που έθεσε το σύστημα εντολής της Κοινωνίας των Εθνών, αυτό το σύστημα έχει εξελιχθεί και ωριμάσει με την πάροδο του χρόνου.

Ιδρύθηκε το 1945, το Σύστημα Κυριαρχίας εμφανίστηκε ως απάντηση στην πιεστική ανησυχία των αποικιών που ανήκαν σε έθνη που ηττήθηκαν στον πόλεμο. Πρωταρχικός του στόχος ήταν να αποτρέψει αυτά τα εδάφη από το να πέσουν θύματα του αποικισμού από τις νικηφόρες δυνάμεις. Στον πυρήνα του, το σύστημα προσπάθησε να θέσει τέτοιες αποικίες υπό την επίβλεψη μιας χώρας εμπιστοσύνης, υπό την επιφύλαξη διεθνούς εποπτείας. Ο πρωταρχικός στόχος ήταν να προωθηθεί η πρόοδος των κατοίκων των περιοχών των εντολοδόχων και να προωθηθεί η προοδευτική ανάπτυξη, οδηγώντας τους τελικά προς την αυτοδιοίκηση και την ανεξαρτησία.

Αναδεικνύοντας την ευελιξία του Συστήματος Επιχειρηματικότητας, ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα επιτυχίας εκτυλίχθηκε όταν τα Ηνωμένα Έθνη ανέλαβαν το ρόλο ενός κράτους εμπιστοσύνης στο Ανατολικό Τιμόρ το 1999, οδηγώντας στην ίδρυση της Μεταβατικής Διοίκησης των Ηνωμένων Εθνών στο Ανατολικό Τιμόρ (UNTAET). Αυτή η πρωτοβουλία απέδειξε την αποτελεσματικότητα του συστήματος στη διευκόλυνση της ανοικοδόμησης υποδομών, της βιώσιμης διακυβέρνησης, του κράτους δικαίου και των κρίσιμων διαδικασιών σύνταξης συντάγματος και εκλογών.

Κοιτάζοντας το μέλλον, εάν φιλοδοξούμε να δούμε μια σταθερή Γάζα και την υλοποίηση ενός πιθανού παλαιστινιακού κράτους, μια ρεαλιστική και σταδιακή προσέγγιση είναι επιτακτική. Αυτό συνεπάγεται την ανάθεση σε μια χώρα ή μια κοινοπραξία εθνών του ρόλου ενός κράτους (των) εμπιστοσύνης. Η εντολή θα πρέπει να περιλαμβάνει μια συνολική «αποαποικιοποίηση» του παλαιστινιακού λαού – εκπαιδευτικά, οικονομικά, πολιτιστικά και ιδεολογικά. Ταυτόχρονα, οι προσπάθειες πρέπει να κατευθυνθούν προς την αποριζοσπαστικοποίηση των στοιχείων που εμποδίζουν την ειρήνη, προετοιμάζοντας το έδαφος για την τελική αυτοδιοίκηση.

Προβλέποντας την αρχική αντίσταση από την παλαιστινιακή κοινότητα έναντι μιας εξωτερικής διοικητικής κυβέρνησης, είναι υψίστης σημασίας να ασκηθεί διεθνής πίεση. Το μήνυμα είναι σαφές: χωρίς να υιοθετήσουμε αυτήν την προσέγγιση, το όνειρο ενός αυτοδιοικούμενου παλαιστινιακού κράτους μπορεί να παραμείνει άπιαστο επ' αόριστον. Το ταξίδι προς τη διαρκή ειρήνη απαιτεί τολμηρά και αντισυμβατικά μέτρα, που απηχούν τα επιτυχημένα προηγούμενα που έθεσε το Σύστημα Επιτροπείας. Αντιμετωπίζοντας αυτές τις προκλήσεις, πρέπει να αντλήσουμε έμπνευση από τους θριάμβους της ιστορίας και να χαράξουμε ένα μονοπάτι που διασφαλίζει ένα μέλλον όπου η ειρήνη στη Μέση Ανατολή γίνεται εφικτή πραγματικότητα.

[Φωτογραφία από τον Wafa (Q2915969), μέσω Wikimedia Commons]

Ο Raphael Lapin είναι μελετητής διεθνών σχέσεων. ειδικός σε θέματα διαπραγμάτευσης, διαμεσολάβησης και επίλυσης διαφορών με εκπαίδευση στο Χάρβαρντ. και Καθηγητής Νομικής που διδάσκει διαπραγμάτευση, διαμεσολάβηση και επίλυση διεθνών συγκρούσεων σε νομική σχολή στη Νότια Καλιφόρνια. Ασκεί το επάγγελμά του ως ειδικός διαπραγματεύσεων και επίλυσης διαφορών εξυπηρετώντας εταιρείες, οργανισμούς και ιδιώτες του Fortune 500 παγκοσμίως. Έχει ζήσει σε τέσσερις ηπείρους, συμπεριλαμβανομένων δέκα ετών στη Μέση Ανατολή (www.lapinnegotiationservices.com).

source

By kmk

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

en_USEnglish